new icn messageflickr-free-ic3d pan white
View allAll Photos Tagged یاقوت

I have always been disturbed by the name "wine apple" for pomegranate. Checking the etymology, I recently found out that pomegranate also means "seeded apple" in Latin; even though the two fruits are completely different, from different botanic families. Similar to pine apple, looks like the English named the fruits that were unknown by linking them with the known fruit, apple.

 

Some fun facts?

 

The pomegranate originated in the region of modern-day Iran; and since ancient times it's been a very important fruit in Persian poetry and culture.

 

Producing 800,000 tonnes of pomegranate every year, Iran is the largest producer of the fruit in the world.

 

Some people in Shiraz, Iran -where the red wine first originated from- still make wine with pomegranates.

 

In the orchards of Shiraz in spring time, the amazing smell of the blossoms from pomegranate trees on one side, and orange/citrus trees on the other side can intoxicate passersby.

 

بهترین هدیه برای زنان ست زیورآلات می باشد و نمی‌توان علاقه زنان و دختران را به طلا نادیده گرفت. خرید سرویس طلا بسیار پر هزینه است و باید در خریدشان دقت بالایی داشته و با بررسی بسیار بالایی انجام داد .

برای انتخاب مدل ست سرویس طلا عروس بهتر است قبل از خرید کالکشن طلا زنانه مدل های سال 2018 را ببینیم که ما مدل های زیبایی در این مطلب برای شما گذاشته ایم .

  

datino.ir/?route=pavblog/blog&id=31

  

منبع : داتینو

انگشتر طلا زنانه , انگشتر زنانه, انگشتر دخترانه, انگشتر فیروزه زنانه,انگشتر عقیق زنانه,انگشتر نقره زنانه, انگشتر زنانه طلا, انگشتر طلا دخترانه, انگشتر نقره دخترانه, انگشتر طلا زنانه ارزان قیمت, انگشتر عقیق زنانه طلا, مدل انگشتر دخترانه, انگشتر زنانه نقره, انگشتر زمرد زنانه,خرید انگشتر نقره زنانه, خرید انگشتر زنانه, رکاب انگشتر زنانه, خرید انگشتر فانتزی دخترانه, خرید انگشتر بدلی, سایت فروش انگشتر نقره, خرید حلقه, انگشتر بدل, انگشتر نگین دار, انگشتر فانتزی, حلقه نقره, حلقه نامزدی ست, خريد اينترنتي انگشتر نقره, انگشتر برنجی دست ساز

 

انگشتر مردانه, انگشتر فیروزه مردانه, انگشتر مردانه نقره, انگشتر طلا مردانه, انگشتر عقیق مردانه, عکس انگشتر مردانه, خريد انگشتر مردانه, خرید انگشتر مردانه, حلقه مردانه, انگشتر نقره مردانه دست ساز, انگشتر مردانه طلا, حلقه ازدواج مردانه, انگشتر مردانه عقیق, مدل انگشتر مردانه, فروش انگشتر مردانه, انگشتر مردانه اسپرت, انگشتر زمرد مردانه, خرید انگشتر نقره مردانه, حلقه نقره مردانه, انگشتر مردانه فیروزه, انگشتر استیل مردانه خرید اینترنتی انگشتر مردانه, انگشتر یاقوت مردانه, رکاب انگشتر مردانه, انگشتر یاقوت کبود مردانه, انگشتر پسرانه,رکاب انگشتر نقره , انگشتر پسرانه, انگشتر نقره مردانه,رکاب انگشترداتینو

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D9%86%D8%A8%D9%86%D8%AF-%D8%...

 

💍 #گردنبند_زنانه نقره آلبیا یاقوت

🔹کد(مدل): CYW-Neck-6

🔸جنس فلز: #روکش_طلا#نقره_925

برند : #CYW

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 www.datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#گردنبند#گردنبند_زنانه #گردنبند_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره_925

هر دانه اي هست خوش رنگ و رخشان

قلب سفيدي در سينه آن

ياقوتها را پيچيده با هم

در پوششي نرم پروردگارم

باغ خودمان تعارف به همه دوستان عزیزم از راه دور

 

مهستی پیش سلطان چنگ می‌زد

نوائی بس بلند آهنگ می‌زد

حکایت مهستی با سلطان سنجر، عطار نیشابوری، حدود 1560 میلادی، شیراز

Style Shiraz

Scène de cour avec une dame harpiste, Vers 1560

Feuille: 197 x 140 mm (miniature); feuille: 82 x 91 mm (surface écrite); feuille: 330 x 218 mm (montage)

Encre noire, gouache et or sur papier monté sur une page d'album verte

Musées d'art et d'histoire, Genève,

مهستی دبیر آن پاک جوهر

مقرَّب بود پیش تختِ سنجر

اگرچه روی او بودی نه چون ماه

ولیکن داشت پیوندی بدو شاه

شبی در مرغزار رادکان بود

به پیش سنجر خسرو نشان بود

چو شب بگذشت پاسی شاه سنجر

برای خواب آمد سوی بستر

مهستی نیز رفت از خدمت شاه

بسوی خیمهٔ خاص آمد آنگاه

مگر سنجر غلامی داشت ساقی

که از خوبی ببُودش هیچ باقی

جمالش با ملاحت یار گشته

ز هر دو شاه برخوردار گشته

بصد دل بود شه دیوانهٔ او

حریف مهستی بد لیک مهرو

درآمد شه ز خواب او را طلب کرد

ندیدش، قصدِ آن یاقوت لب کرد

سکندر به رسم فرستادگان

نگهداشت آیین آزادگان

درودی پیاپی رساندش نخست

فرستادگی کر د بر خود درست

برگ مصور از یک نسخه دستنویس شرفنامه خمسه نظامی، نوشابه و اسکندر ، حدود 1490-1500 ترسایی، گواش آبرنگ با طلا بر روی کاغذ، نگاره 11.2 در 15.5 سانتیمتر

Illustrated leaf from the Sharafnama of the Khamsa of Nizami: Queen Nushaba recognizes Iskandar by his portrait, Persia, circa 1490-1500

gouache with gold on paper, 6 lines of fine nasta'liq text below and 21 lines on the verso in four columns, intercolumnar and marginal rules in gold, miniature with a ruler enthroned surrounded by courtiers and advisors in an outdoor scene

miniature 15.5 by 11.2cm.

leaf 34 by 20cm.

text area 21.8 by 11.4cm.

در بخشی از این مثنوی اسکندر به دیدار شاهزاده خانمی ایران به نام «نوشابه» می‌رود. در اولین دیدار اسکندر خود را به شکل یک سفیر در آورده و سعی می‌کند به صورت نا‌شناس با شهبانو دیدار کند. ملکه که اسکندر را شناخته است یک نقاشی از چهره اسکندر را به دستش می‌دهد، ملکه با تدبیر و قدرتمند تصاویری از همه حاکمان و قدرتمندان را جمع آوری کرده بود تا در صورت نیاز چهره آن‌ها را بشناسد. اسکندر از افشا شدن هویت خود ترسان می‌شود اما نوشابه پس از دیدن رفتار هراسان اسکندر به او می‌گوید که: «در‌‌ همان زمانی که با چهره فریبنده خود به اینجا وارد شدی در اندیشه شاه بزرگ بودم، تو چهره یک پادشاه را داری، تو فرستاده نیستی، بلکه خود فرستنده هستی

سکندر به رسم فرستادگان

نگهداشت آیین آزادگان

درودی پیاپی رساندش نخست

فرستادگی کر د بر خود درست

پس آنگه گزارش گرفت از پیام

که شاه جهان داور نیک‌نام

چنین گفت کای بانوی نامجوی

ز نام آوران جهان پرده گوی

چه افتاد کز ما عنان تافتی

سوی ما یکی روز نشتافتی

زبونی چه دیدی که توسن شدی

چه بیداد کردم که دشمن شدی

کجا تیغی از تیغ من تیزتر

ز پیکان من آتش انگیزتر

که از من بدانکس پناه آوری

همان به که سر سوی راه آوری

به درگاه من پای خاکی کنی

ز جوشیدنم ترسناکی کنی

چو من ره بدین مملکت ساختم

بر او سایهٔ دولت انداختم

کمر چون نبستی به درگاه من

چرا روی پیچیدی از راه من

به میخانه و میوه زیبم دهی

به نقل و به ریحان فریبم دهی

پذیرفته شد آنچه کردی نخست

پذیرا شو اکنون برای درست

مرا دیدن تو به فرهنگ و رای

همایون‌تر آمد ز فر همای

چنان کن که فردا به هنگام بار

خرامی سوی درگه شهریار

شهنشه چو بگزارد پیغام خویش

به امید پاسخ سرافکند پیش

به پاسخ نمودن زن هوشمند

ز یاقوت سر بسته بگشاد بند

که آباد بر چون تو شاه دلیر

که پیغام خود گزارد چو شیر

چنان آیدم در دل ای پهلوان

که با این سرو سایه خسروان

میانجی نی شاه آزاده‌ای

فرستنده‌ای نه فرستاده‌ای

 

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

 

💍 #انگشتر_مردانه چنگ جمجمه ها

🔹کد: Gomaya-Ring-5

🔸جنس فلز: #استیل_تیتانیوم

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

،حکاکی برند نشانه اصالت کالاست

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 www.datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D9%86%D8%A8%D9%86%D8%AF-%D8%...

 

💍 #گردنبند_زنانه نقره ملیتا یاقوت سرخ

🔹کد(مدل): CYW-Neck-5

🔸جنس فلز: #روکش_طلا#نقره_925

برند : #CYW

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 www.datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino

 

📱 09120247747

 

#گردنبند#گردنبند_زنانه #گردنبند_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره_925

 

خوان چهارم و کشته شدن جادو بر دست اسفندیار، شاهنامه فردوسی، رقم محمد یوسف1650 میلادی، اصفهان

Miniature from a copy of Firdawsi’s Shah-nama. “Isfandiyar and His Army at Sunset”. Signed by Muhammad Yusuf

Iran, Isfahan; c. 1650

Leaf: 34.3 × 21.5 cm

This atmospheric miniature was signed by Muhammad Yusuf. It is typical of his style in the period when he collaborated with and was influenced by the painter Muhammad Qasim. Together they created what is known as the “Windsor Shah-nama” in 1648.

On his way to liberate his sisters in Turan, Prince Isfandiyar rides off at sunset to face one of his seven ordeals: to kill a powerful witch. The last rays of the sun give the clouds a golden glow, and the slightly somber palette shows that darkness is about to descend on the hero and his army, led by a richly clad young page. There is something slightly unsettling about the wild, mountainous landscape, which is hardly a pleasant place at night.

که من با زن جادوان آن کنم

که پشت و دل جادوان بشکنم

به پیروزی دادده یک خدای

سر جاودان اندر آرم به پای

چو پیراهن زرد پوشید روز

سوی باختر گشت گیتی فروز

سپه برگرفت و بنه بر نهاد

ز یزدان نیکی دهش کرد یاد

شب تیره لشکر همی راند شاه

چو خورشید بفروخت زرین کلاه

چو یاقوت شد روی برج بره

بخندید روی زمین یکسره

 

به نرمی به شاه جهان گفت خیز

که آمد همی گنجها را جهیز

شاهنشاه بهرام و پیدا کردن گنج جمشید و تقسیم آن با مردم ایران، شاهنامه دموت، ۱۳۳۰ تا ۱۳۴۰ ترسایی ، دوره ایلخانان، تبریز، آبرنگ، گواش و طلا بر روی کاغذ، برگ:۲۹.۸ در ۴۱.۲ سانتی متر،نگاره:۲۸.۸ در ۲۰.۸ سانتی متر، گالری هنری فریر

Folio from a Shahnama (Book of kings) by Firdawsi (died 1020); recto: text:; verso: illustration and text: Bahram Gur finds Jamshid's treasure

Detached manuscript folio

ca. 1330

Ink, opaque watercolor and gold on paper

H x W: 20.8 x 28.8 cm

Iran, Tabriz

Freer Gallery of Art

Detached folio from a dispersed copy of the Shahnama (Book of kings) by Firdawsi; text: Persian in black naskh script, titles in gold naskh outlined in black; recto: text, Bahram Gur reaches the miller's daughter, six columns, 31 lines; verso: illustration and text, Bahram Gur finds Jamshid's treasure, six columns, 15 lines; one of a group of 16 folios.

یکی خانه دیدند پهن و دراز

برآورده بالای او چند باز

ز زر کرده بر پای دو گاومیش

یکی آخری کرده زرینش پیش

زبرجد به آخر درون ریخته

به یاقوت سرخ اندر آمیخته

چو دو گاو گردون میانش تهی

شکمشان پر از نار و سیب و بهی

میان بهی در خوشاب بود

که هر دانه‌ای قطرهٔ آب بود

همان گاو را چشم یاقوت بود

ز پیری سر گاو فرتوت بود

همه گرد بر گرد او شیر و گور

یکی دیده یاقوت و دیگر بلور

تذروان زرین و طاوس زر

همه سینه و چشمهاشان گهر

چو دستور دید آن بر شاه شد

به رای بلند افسر ماه شد

به نرمی به شاه جهان گفت خیز

که آمد همی گنجها را جهیز

یکی خانهٔ گوهر آمد پدید

که چرخ فلک داشت آن را کلید

 

صد دانه ياقوت دسته به دسته

 

با نظم و ترتيب يک جا نشسته

 

هر دانه اي هست خوش رنگ و رخشان

 

قلب سفيدي در سينه آن

 

ياقوتها را پيچيده با هم

 

در پوششي نرم پروردگارم

 

هم ترش و شيرين هم آب دار است

 

سرخ است و زيبا نامش انار است

 

مصطفي رحمان دوست

  

YAQOOT PATHER KE FAIDAY /YAQOOT (GARNET ) STONE K FAWAID IN URDU /HINDI HEALTH TIPS IN URDU/HOW TO LOSE WEIGHT FASTQUICKLYWEIGHT LOSS FOR WATER/URDU/HINDI BEAUTY TIPS FOR GIRLS/HOW TO DO BEST PARTY MAKEUP BY HOME REMEDIES IN URDU/HINDI HEALTH AND BEAUTY TIPS /KALONJI BENEFITS(NIGELLA SATIVAS GET HEALTH BENEFITS Khwab mein yaqoot dekhna | khwabon ki tabeer خواب میں یاقوت دیکھنا subscribe my channel comments and ask me question darood sharif her kism ki bandish ka ilaj ha is sy ap ki taqderr badl sak lackheads say chutkar nihayat hi asan bohat asan tips k sath jis say ap ka chera badal jay gabalo ko lamby ghanay siah or chamkdar banany k asan or munfarid totkay HEALTH TIPS IN URDU/BENEFITS OF WATERMELON FOR HEALTH IN URDU/HIND WAZAIF IN URDU/KHAWATIN K LIAY WAZAIF/KHUSKISMATI/SHOHAR KERAY GA IZAT /BACHAY HO GAY FARMABARDAR HEALTH TIPS IN URDU/ HOW TO TREAT CANCER NATURALLY/CANCER SYMPTOMS/CANCER TREATMENT IN URDU/ HINDI QURANI WAZAIF IN URDU/ DUA FOR HOLY MONTH OF SHAHBAN /WAZAIF FOR ANY HA hwab ki tabeer in urdu Khwabon ki tabeer urdu mein Khwab mein Surkh Yaqoot dekhna Khwab mein surkh rang yaqoot dekhna Khwab mein Red color ka yaqoot dekhna --------------------------------------------------------------------------------- Please Subscribe Here:- www.youtube.com/channel/UCOQGJbVpkHDa3l_R0EA_CgQ FACEBOOK:- ift.tt/2pOCx6j TWITTER:- twitter.com/DesiNuskhay GOOGLE+:- ift.tt/2pdAz33 ------------------------------------------------------------------------------- Desi Nuskhay Aur Wazaif channel is about all general health related issues in Urdu / hindi, Urdu Totkay, Hindi totkay, Health News in Urdu, health tips, beauty tips & ghareloo totkay, Islamic Knowledge in Urdu.Cooking Recipes in Urdu. We also provide the information about vegetable benefits in urdu, sabzion ke faide, fruits benefits for health, phalon ke faide, We also discuss life issues like... How to live a happy and healthy life in urdu. We provide general information about your health for more information and treatments please contact your doctor. For more videos please subscribe www.youtube.com/channel/UCOQGJbVpkHDa3l_R0EA_CgQ ----------------------------------------------------------------------------- Health Disclaimer: The information on this channel is designed for educational purposes only. It is not intended to be a substitute for informed medical advice or care.

فرمانِ مصطفیصَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم:

بے شک جنت میں یاقوت کے چند ایسے ستون ہیں کہ ان کے اوپر زبر جد کے بالا خانے ہیں جن کے دروازے کھلے ہوئے ہیں ایسے چمکتے ہیں جیسے روشن تارا چمکتا ہے تو لوگوں نے عرض کیا کہ ان بالا خانوں میں کون لوگ رہیں گے؟ تو ارشاد فرمایا کہ وہ لوگ جو اللہ عَزَّ وَجَلَّ کے لیے ایک دوسرے سے محبت کرنے والے ہیں اور اللہ عَزَّ وَجَلَّ ہی کے لیے ایک دوسرے کی ہم نشینی کرنے والے ہیں اور اللہ تَعَالٰی ہی کے لیے ایک دوسرے سے ملاقات کرنے والے ہیں۔(مشکاۃالمصابیح،کتاب الآداب،باب الحب فی اللہ...الخ،الحدیث:۵۰۲۶،ج۲، ص۲۲۱)

 

رفتن زال به نزد رودابه

چو خورشید تابنده شد ناپدید

در حجره بستند و گم شد کلید

برآمد سیه چشم گلرخ به بام

چو سرو سهی بر سرش ماه تام

چو از دور دستان سام سوار

پدید آمد آن دختر نامدار

دو بیجاده بگشاد و آواز داد

که شاد آمدی ای جوانمرد شاد

سپهبد کزان گونه آوا شنید

نگه کرد و خورشید رخ را بدید

شده بام از آن گوهر تابناک

به جای گل سرخ یاقوت خاک

چنین داد پاسخ که ای ماه چهر

درودت ز من آفرین از سپهر

پریروی گفت ِسپهبَد شنود

ز ِ سر شَعر ِشبگون همی برگشود

.مندی گشاد او ز سرو ِبلند

کس از مشک از آن سان نپیچد کمند.

خَم اندر خَم و مار بر مار بر

بر آن غبغبش، نار بر نار بر

بدو گفت:« بر یاز و برکش میان؛

بر ِشیر بگشای و چنگ ِکَیان.

بگیر این سیه گیسو از یک سوام

ز بهر ِتو باید همی گیسوام.»

نگه کرد زال اندر آن ماه روی؛

شگفتی بماند، اندر آن روی و موی

Zal and Rudabe

Armin Dara

Software ArtRage

2019

مختصری در مورد زمرد

واژه زمردEmerald به معنی سبز بوده که از کلمه « اسمراگدوس » گرفته شده است . زمرد طبعی سرد و خشک دارد ، رنگ این کانی در مقابل هیچ گونه نوری حتی خورشید و حرارت تغییر نمی کند و رنگی است نسبتا ثابت که تنها در حرارت 700 -800درجه سانتی گراد تغییر پذیر است .

 

رنگ سبز غالبا در همه نقاط آن یکسان نبوده و به صورت نوارها و لکه های تیره و روشن دیده می شود . اکثر بلورهای زمرد همانند یاقوت ، ناخالصی ها و محتویات متعدد از قبیل کانی های مهمان ، مایعات ، حباب های گاز و ترک های داخلی دارد ه در صورت کثرت این محتویات مات می گردد. این محتویات و ناخالصی ها عیوب زمرد به شمار نمی روند ، بلکه همانند یاقوت برای تشخیص زمرد طبیعی از مصنوعی بسیار مفید است .

 

مرغوب ترین زمردها ، بلورهایی با رنگ سبز سیر هستند که حتی در صورت دارا بودن ناخالصی فراوان ، باز هم از بلورهای زمرد پاک و شفاف اما با رنگ روشن گران بها ترند . برای بهبود رنگ زمرد اغلب از روغن های مخصوص و یا صمغ های طبیعی یا مصنوعی رنگی که داخل ترک های زمرد را پر میکنند استفاده می شود . هرچند اکثر روغن ها پاک کننده های قوی و یا در مجاورت حرارت زیاد از بین رفته و پاک می شود . بلورهای زمرد غالیا با ترک هایی در نتیجه ی فشارهای خارجی نیز مقاومت چندانی ندارد و شکننده و ترد است .

 

سنگ های فراوانی وجود دارند که به خاطر شباهت زیاد با زمرد در رنگ ، به جای زمرد و با نام آن عرضه می گردد که از این میان می توان به فلورین سبز ( زمرد اورال ) و تورمالین سبز ( زمرد بریلی ) اشاره کرد .

 

در سال های اخیر نیز مقدار زیادی از انواع نگین های مصنوعی زمرد با کیفیت بسیار مرغوب و قیمتی مناسب تولید و وارد بازار شده و مشکلی بزرگ برای جواهر شناسان به وجود آورده که می توان به زمرد مصنوعی « جیلسون » که بسیار معروف است اشاره کرد . اما با تابش اشعه ماوراء بنفش می توان آن ها را از هم تشخیص داد ؛ چرا که انواع مصنوعی زمرد خیلی بهتر از انواع طبیعی آن ، اشعه ماوراء بنفش را از خود عبور می دهند و در نتیجه انواع مصنوعی زمرد ، شفاف تر به نظر می رسد .

 

علاوه بر این روش ، همان گونه که قبلا ذکر شد ، وجود ناخالصی ها و محتویات متعدد از قبیل کانی های مهمان ، مایعات ، گاز و ترک های داخلی روش خوبی برای تشخیص زمرد طبیعی است . بزرگ ترین نگین زمرد تراشیده ی جهان با وزن 5/75 قیراط در موزه واشنگتن نگهداری می شود .

 

باید گفت که مهم ترین و بهترین کیفیت ذخائر زمرد دنیا در کشور کلمبیا قرار دارد ؛ اگرچه کشورهای دیگری نظیر زامبیا ، هند ، آمریکا ، پاکستان ، افغانستان و آفریقای جنوبی نیز از دیگر تولیدکنندگان مهم زمرد هستند .

datino.ir/index.php?route=simple_blog/article/view&si...

بوی مویت گمراه عالمم کرد

.

خداحافظ واسه یکی دو هفته، شایدم همیشه

صد دانه یاقوت

انتخاب کنید برای همه دوستان گذاشتم زود باشید که تمام شد

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

 

💍 #انگشتر_مردانه آوناکو

🔹کد: Gomaya-Ring-7

🔸جنس فلز: #استیل_تیتانیوم

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

،حکاکی برند نشانه اصالت کالاست

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره

*بگذار تا ز شارع میخانه بگذریم *

 

*کز بهر جرعه‌ای همه محتاج این دریم *

 

*روز نخست چون دم رندی زدیم و عشق *

 

*شرط آن بود که جز ره آن شیوه نسپریم *

 

*جایی که تخت و مسند جم می‌رود به باد *

 

*گر غم خوریم خوش نبود به که می‌ خوریم *

 

*تا بو که دست در کمر او توان زدن *

 

*در خون دل نشسته چو یاقوت احمریم *

 

*واعظ مکن نصیحت شوریدگان که ما *

 

*با خاک کوی دوست به فردوس ننگریم *

 

*چون صوفیان به حالت و رقصند مقتدا *

 

*ما نیز هم به شعبده دستی برآوریم *

 

*از جرعه تو خاک زمین در و لعل یافت *

 

*بیچاره ما که پیش تو از خاک کمتریم *

 

*حافظ چو ره به کنگره کاخ وصل نیست *

 

*با خاک آستانه این در به سر بریم *

 

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

 

💍 #انگشتر_مردانه زیرکن بوژومیل

🔹کد(مدل): Luminna-Ring-31

🔸جنس فلز: #سه_لایه_روکش_طلا#آبکاری_قوی

🔸نوع نگین: #کریستال

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره_925

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

 

💍 #انگشتر_مردانه عقاب چشم سرخ

🔹کد: Gomaya-Ring-14

🔸جنس فلز: #استیل_تیتانیوم

🔸نوع نگین: #کریستال_سواروسکی

🔹رنگ نگین: #سرخ

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

،حکاکی برند نشانه اصالت کالاست

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 www.datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره

رودکی

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

پرش به: ناوبری, جستجو

ابوعبدالله جعفربن محمدبن حکیم‌بن عبدالرحمن‌بن آدم رودکی

Rudaki-Panjakent.jpg

تندیس رودکی در پنجکنت تاجیکستان.

تولد اواسط قرن سوم هجری قمری

پنجکنت

مرگ ۳۲۹ هجری قمری

۹۴۱ میلادی

پنجکنت

آرامگاه بنجرودک تاجیکستان

مدفن بنجکنت(تاجیکستان)

نام دیگر رودکی سمرقندی

لقب‌ها پدر شعر فارسی، استاد شاعران

زمینه فعالیت شعر فارسی،موسیقی

سبک قصیده،رباعی،غزل،مثنوی

ملیت ایرانی‌تبار

اهل سمرقند

دوره سامانیان

محل زندگی پنجکنت و بخارا

مذهب اسماعیلی

فرزندان عبدالله

والدین جعفر بن محمد

پیشه شاعر،موسیقی دان،مترجم

آثار مثنوی کلیله و دمنه،دیوان اشعار

گفتاورد

«هیچ گنجی نیست از فرهنگ به»

   

ابوعبدالله جعفربن محمدبن حکیم‌بن عبدالرحمن‌بن آدم رودکی زاده اواسط قرن سوم هجری قمری (۳۲۹ قمری) از شاعران ایرانی دورهٔ سامانی در سدهٔ چهارم هجری قمری است. او استاد شاعران آغاز قرن چهار هجری قمری ایران است.

 

رودکی به روایتی از کودکی نابینا بوده‌است و به‌روایتی بعدها کور شد.او در روستایی به‌نام بَنُج رودک (پنجکنت در تاجیکستان امروزی) در ناحیه رودک در نزدیکی نخشب و سمرقند به دنیا آمد.

 

رودکی را نخستین شاعر بزرگ پارسی‌گوی و پدر شعر پارسی می‌دانند که به این خاطر است که تا پیش از وی کسی دیوان شعر نداشته‌است و این از نوشته‌های ایرانی عربی نویس هم عصر رودکی- ابوحاتم رازی مسجل می‌گردد

فهرست مندرجات

  

* ۱ زندگی و مرگ

* ۲ شاعری رودکی

o ۲.۱ موسیقی و رودکی

* ۳ آثار

o ۳.۱ کلیله و دمنه

o ۳.۲ سندبادنامه

o ۳.۳ اشعار غنایی

o ۳.۴ مدایح

* ۴ نابینایی رودکی

* ۵ ماجرای نبش قبر

* ۶ رودکی در ادبیات فارسی

o ۶.۱ ابوالفضل بلعمی و رودکی

* ۷ آیین بزرگداشت رودکی و جایگاه جهانی

* ۸ نمونهٔ سروده‌ها

* ۹ آرامگاه

* ۱۰ جستارهای وابسته

* ۱۱ پانویس

* ۱۲ منابع

* ۱۳ پیوند به بیرون

* ۱۴ پژوهش‌هایی دربارهٔ رودکی

 

زندگی و مرگ

 

او زاده نیمه دوم سده سوم هجری بود. رودکی در دربار امیر نصر سامانی بسیار محبوب شد و ثروت بسیاری به دست آورد. می‌گویند رودکی در حدود یک صدهزار بیت شعر سروده است و درموسیقی، ترجمه و آواز نیز دستی داشته‌است.

 

رودکی در هنگام مرگ کور بود. عده‌ای او را نابینای مادرزاد می‌دانند و گروهی معتقدند که بعدها نابینا شده‌است. بهر حال رودکی در سه سال پایانی عمر مورد بی مهری امرا قرار گرفته بود.او در اواخر عمر به زادگاهش بنجرود بازگشت و در همانجا به سال ۳۲۹ هجری (۹۴۱ میلادی) در گذشت.

 

او مدح‌کننده امیر سعید نصر بن احمد اسماعیل(۳۰۱-۳۳۱ (هجری)) امیر سامانی، ابوجعفر احمد بن محمد بن خلف بن لیث یا بانویه امیر صفاری(۳۱۱-۳۵۲ (هجری))، ماکان پسر کاکی سردار دیلمی و خواجه ابوالفضل بلعمی وزیر سامانیان-که رودکی را به نظم کلیله دمنه انگیزاند- بوده‌اند. درباره صله‌های گرانی که او از ماکان گرفت خود چنین سرود:

بدا میر خراسانش چل هزار درم وزو فزونی یک‌پنج میر ماکان بود

 

رودکی فرزندی به نام عبدالله داشته‌است که در بیشتر تذکره‌ها پیش از نام خودش می‌آمده و از این رو به ابوعبدالله معروف شده بود.

شاعری رودکی

 

رودکی در بسیاری از موارد از اولین‌ها در ادبیات پارسی است.او آثار بسیاری را خلق نمود که متاسفانه جز پاره‌ای از آنها بدستمان نرسیده‌است.شمس قیس رازی در کتاب المعجم فی معاییر اشعار عجم خود رودکی را آفرینندهٔ دوبیتی دانسته و آغاز شاعری رودکی را از آنجا می‌داند که وی صدای شادی کودکی که درحال گردو بازی کردن بود را می‌شنود که ازفرط شادی بابت هنر بازی خود زبان شاعری وی گشوده شده و با کلامی آهنگین می‌گوید: « غلتان غلتان همی رود تا بن گو»..دولتشاه سمرقندی (قرن نهم) در تذکرهٔ معروف خود آن کودک را پسر یعقوب لیث سر سلسلهٔ صفاریان می‌داند.و شاعر با شنیدن آهنگ این کلام تحت تاثیر قرار گرفته و به خانه می‌رود و بر همان وزن به شاعری می‌پردازد.و از آنجا که اشعارش در دوبیت بودند به دوبیتی یا رباعی معروف می‌شوند.بهرحال اورا مبتکر قالب رباعی دانسته‌اند

موسیقی و رودکی

 

در تذکره‌ها آمده رودکی چنگ نواز بوده‌است.می‌گویند توان و چیرگی رودکی در شعر و موسیقی به اندازه‌ای بوده‌است که نیروی افسونگری شعر و نوازندگی وی در ابونصر سامانی چنان تأثیر گذاشت که وی پس از شنیدن شعر «بوی جوی مولیان» بدون کفش، هرات را به مقصد بخارا ترک کرد. این داستان که در کتاب چهارمقاله از نظامی عروضی آمده‌است بر این قرار است که امیرنصر سامانی (یا امیری دیگر) از بخارا به هرات می‌رود و دلبستهٔ هوای هرات می‌گردد.بازگشت به بخارا را چنان فصل به فصل عقب می‌اندازد که مدت چهارسال او و ملازمانش در هرات می‌مانند.لشگریانش که دلتنگ بخارا شده بودند به رودکی که در آن زمان نزد امیرمحتشم و مقبول القول بود روی آورده و به او گفتند اگر هنری بورزد و شاه را به بازگشت به بخارا ترغیب کند پنجاه هزار درم به او پاداش می‌دهند. رودکی نیز می‌دانست در این هوای لطیف نثر کارگر نیست و باید چیزی بسراید و بنوازد که از هوای هری لطیف تر بنماید.از این رو قصیده‌ای می‌سراید و هنگامی که امیر سامانی صبوحی کرده بود، چنگ نواخته و آن تصنیف را با آواز می‌خواند. و امیر چنان تحت تاثیر قرار می‌گیردکه بدون آنکه کفش را در پایش کند سوار بر اسب می‌شود و مستقیم به سوی بخارا می‌تازد.و نقل است که کفش‌هایش را تا دو فرسنگ دنبال او می‌بردند.و رودکی پنجاه هزار درم از لشگریان می‌گیرد آن قصیده اینگونه‌است:

بوی جوی مولیان آید همی یاد یار مهربان آید همی

ریگ آموی و درُشتی‌های او زیرپایم پرنیان آید همی

آب جیحون از نشاط روی دوست خنگ ما را تا میان آید همی

ای بخارا، شاد باش و دیر زی میر زی تو شادمان آید همی

میر سرو است و بخارا بوستان سرو سوی بوستان آید همی

میر ماه ست و بخارا آسمان ماه سوی آسمان آید همی

 

او برای سروده‌های آهنگین خود یک راوی داشته که نامش احتمالا مج یا ماج که اشعار رودکی را با صدای خوش می‌خوانده‌است. خود رودکی در شعر خود از او بنام مج یاد می‌کند. اما فرهنگ انجمن آرای ناصری نام اورا ماج ثبت کرده‌است

آثار

 

رودکی با وجود تقدم نسبت به شاعران بزرگ ایران زمین از پرکارترین‌ها نیز بشمار می‌رود.ابیات او در گزارش‌های رشیدی سمرقندی ، جامی در بهارستان ، نجاتی و شیخ منینی و مولفان «حبیب السیر» و «زینت المجالس» و مفتاح التواریخ در همه و همه تعداد ابیات رودکی بیش از یک میلیون محاسبه کرده‌اند که آمار ارائه شده اندکی در شمار با هم متفاوت است.

کلیله و دمنه

 

مهم‌ترین اثر او کلیله و دمنه منظوم است. جز آن سه مثنوی از او به ما رسیده و از بقیه اشعارش جز اندکی نمانده‌است.کلیله و دمنه در اصل کتابی ست هندی که در دورهٔ ساسانیان به دستور بزرگمهر و به وسیله برزویه طبیب به پارسی میانه ترجمه شد.و داستانیست رمز آمیز از زبان حیوانات.روزبه دادویه مشهور به ابن مقفع پس از اسلام آن را به عربی برگرداند و همان اثر ابن مقفع یا متن پهلوی بتوسط رودکی به شعر فارسی در آمد. نصرالله منشی از معاصران بهرامشاه غزنوی نیز در سدهٔ ششم ترجمهٔ ابن مقفع را به نثر پارسی کشید.داستان منظوم شدن کلیله و دمنه به توسط رودکی در شاهنامه نیز منقول است.شیخ بهایی در کتاب کشکول خود آورده‌است که منظومهٔ کلیله و دمنهٔ رودکی مشتمل بر دوازده هزار بیت بوده‌است.اینک نمونه‌ای از ابیات باقیمانده از منظومهٔ کلیله و دمنهٔ رودکی:

دمنه را گفتا که تا این بانگ چیست با نهیب و سهم این آوای کیست؟

دمنه گفت اورا:جز این آوا دگر کار تو نه هست و سهمی بیشتر

آب هرچه بیشتر نیرو کند بند ورغ سست بوده بفگند

دل گسسته داری از بانگ بلند رنجکی باشدت و آواز بلند

سندبادنامه

 

از دیگر آثار رودکی می‌توان به سندبادنامه اشاره نمود.اثر سندبادنامه هم از اصلی هندی بوده که از عصر ساسانیان به ایران شده و از ایران به ادبیات عرب و اروپا راه یافته‌است.سندبادنامه در دوره سامانیان به فرمان نوح بن نصر سامانی به فارسی ترجمه گشت.هم اکنون تنها یک سندبادنامه دردست داریم که تهذیب کاتب سمرقندی می‌باشد و اصل آن نوشتهٔ ابوالفوارس قنازری ست.مطابق پژوهش‌های پاول هرن شرق شناس مشهور آلمانی مربوط به سندبادنامهٔ رودکی است:

آن گرنج و آن شکر برداشت پاک وندر آن دستار آن زن بست خاک

آن زن از دکان فرود آمد چو باد پس فلرزنگش بدست اندر نهاد

 

یا این بیت:

تا به خانه برد زن را با دلام شادمانه زن نشست و شادکام

اشعار غنایی

 

عمدهٔ اشعار غنایی رودکی را غزل‌ها و رباعی‌های وی تشکیل می‌دهند.این اشعار که برپایهٔ دم غنیمت شمری و خوشی و گذران زندگی و معاشقه استوار است شباهت زیادی با اشعار هوراس و آناکرئون و ابونواس دارد و در حقیقت تجدیدگر راهی ست که از اپیکور آغاز شده در ایران به رودکی رسیده و از همین راه به دست خیام و حافظ سپرده شده است

.خمریات او بسیار شبیه به خمریات ابونواس است.در این گونه خمریات و نیز در اوصاف طبیعت و زیبایی‌های جهان او بسیار موفق عمل نموده که این موفقیت را در تاثیر بر متاخرین می‌توان جست.علت اصلی موفقیتش را می‌توان در ذوق بالا در تصویرسازی و تشبیهات دقیق و لطیف دانست.همین تشبیهات و جلوه‌های رنگارنگ و گوناگون طبیعت در شعر رودکی راه را برای شاعرانی مانند منوچهری دامغانی در وصف طبیعت گشود.یک مورد از خمریات معروف رودکی بدین قرار است: (بیار آن می‌که پنداری روان یاقوت نابستی/و یا چون برکشیده ابر پیش آفتابستی//سحابستی قدح گویی و می‌قطرهٔ سحابستی/طرب گویی که اندر دل دعای مستجابستی//اگر می‌نیستی یکسر همه دل‌ها خرابستی/اگر در کالبد جان را ندیدستی شرابستی)).

مدایح

 

اولین مدیحه در پارسی ظاهرا در سیستان بوسیله محمدوصیف سگزی و بسام کرد سروده شد.که در مدح یعقوب لیث بود

.رودکی نیز مانند غالب شعرا شاعری درباری بود و درمدح و تکریم شاهان و فضلا بیت می‌سرود.مدایح او غالبا بصورت قصیده اند.گاهی تنها در پایان قصیده چند بیت در مدح کسی نیز گفته و اضافه می‌شود و گاهی نیز قصاید بلند بالایی در مدح بزرگان در اشعار او دیده می‌شود.مهمترین و معروفترین مدیحهٔ او در مدح ابوجعفر احمد بن محمد امیر سیستان است و با این مطلع آغاز می‌شود ((مادر می‌را بکرد باید قربان/بچهٔ اورا گرفت و کرد به دندان).او بجز مدایح مراثی و هجویاتی نیز دارد که البته تعدادشان چندان زیاد نیست.او در مدح بسیار میانه رو بوده و اثری از تملق و چاپلوسی در مدحیاتش نمی‌توان یافت از مراثی معروف او نیز دو مورد که برای شهید بلخی و خواجه مرادی سروده شده‌است شهرت دارد

 

در شعر رودکی پند و اندرز و سخنان حکیمانه نیز به وفور یافت می‌شود که همین گونه در شعر کسایی مروزی و فردوسی و ناصرخسرو نیز آمده‌است.بیشتر پند و اندرزهای رودکی اخلاقی و درباب هوشیاری و هشدار است که خواننده را به پندگیری و عبرت آموزی از جهان وا می‌دارد:

زمانه پندی آزادوار داد مرا زمانه را چو نکو بنگری همه پند است

به روز نیک کسان گفت تا که غم نخوری بسا کسا که به روز تو آرزومند است

زمانه گفت مرا:خشم خویش دار نگاه کرا زبان نه به بند است پای دربند است

  

نابینایی رودکی

 

برخی از نویسندگان همانند محمد عوفی در لباب‌الالباب رودکی را کور مادرزاد دانسته‌اند، همچنین قدیمی ترین منبع، رودکی را اکمه (کور مادرزاد) خوانده‌است.ولی برخی تنها از نابینایی او سخن گفته‌اند، چنانکه ابوزراعه گرگانی می‌گوید:

اگر به کوری چشم او بیافت گیتی را ز بهر گیتی من کور بود نتوانم

 

و نیز دقیقی می‌گوید:

استاد شهید زنده بایستی وان شاعر تیره‌چشم روشن‌بین

 

و فردوسی نیز آنجا که از نظم کلیله و دمنه سخن می‌گوید نابینایی رودکی را می‌نمایاند:

گزارنده را پیش بنشاندند همه نامه بر رودکی خواندند

 

و ناصر خسرو می‌گوید:

اشعار زهد و پند بسی گفته‌ست آن تیره‌چشم شاعر روشن‌بین

 

با این همه برخی هیچ سخنی از کوری او نمی‌گویند مانند سمعانی در الانساب و یا نظامی عروضی در چهار مقاله و نیز در کتاب تاریخ سیستان. از دیگر سو شعرهایی نیز از رودکی به‌جامانده که او را بینا می‌نمایاند:

همیشه چشمم زی زلفکان چابک بود همیشه گوشم زی مردم سخندان بود

 

یا

چادرکی رنگین دیدم بر او رنگ بسی گونه بر آن چادرا

 

یا در جایی طبیعت بهار را اینگونه توصیف می‌نماید و سخت است که این ابیات را از شاعری نابینا بدانیم

لاله میان کشت بخندد همی ز دور چون پنجهٔ عروس به حنّا شده خضیب

نفاط برق روشن و تندرش طبل زن دیدم هزار خیل و ندیدم چنین مهیب

 

یا در جایی نقش و نگار و رنگارنگی طبیعت را به کتاب ارژنگ اثر مانی پیامبر ایران باستان مانند می‌کند.مانی پسر پاتگ همدانی کتابی نوشته بود که متاسفانه در دست نیست و آن سراسر مانند دیگر آثار مانویان پر دارای حاشیهٔ منقش بوده‌است.ربط دادن تصاویر ملون و رنگارنگ روی صفحهٔ کتاب به طبیعت بهاری برای کسی که تا کنون آن را ندیده‌است حتی براثر آموزش نیز دور از تصور است:

اکنون ز بهار مانوی طبع پر نقش و نگار همچو ژنگست

 

با توجه به این اشعار و اشعار دیگری که رودکی به تصریح از فعل «دیدن» استفاده کرده‌است، اندیشمندان فارسی بر این نظر هستند که نوشته محمود بن عمر نجاتی نویسنده کتاب بساتین‌الفضلاء را که در ۷۰۹ (قمری) نوشته شده درست می‌انگارد که چنین می‌گوید: «رودکی در پایان عمر کور شده‌است.، ولی با این حال بدیع الزمان فروزانفر با مقایسه بین رودکی و بشار بن برد، شاعر نابینای شعوبی و عربی گوی، اعتقاد دارد که اشعار ذکر شده از او هیچ تضادی با نابینا بودنش ندارد.۰ با این حال بنابر کشفیات اخیر انجام شده، سعید نفیسی با صراحت نابینا بودن رودکی را رد می‌کند.از آنجایی که خود وی در هیچ کجای اشعار باقیمانده اش اشاره‌ای به کوری خود نمی‌کند و تذکره نویسانی که مدعی کور بودن مادرزادی وی هستند بیتی از خود رودکی دربارهٔ کور بودنش ذکر نکردند این احتمال وجود دارد که در سال‌های پایانی عمرش مثلا در زمان سرودن کلیله و دمنه (که امروزه اثری از آن نیست) کور بوده باشد که این جدای از تطابق با گزارش فردوسی از نظم کلیله دمنه، با یافته‌های محققین و تصویر سازی‌های موجود در تشبیهات شاعر نیز همخوانی دارد.

@@@@@@@@@@@@@@@@@

ماجرای نبش قبر

 

در سال ۱۹۴۰ یعنی هزار سال پس از مرگ رودکی ، صدرالدین عینی ، بنیانگذار ادبیات فارسی تاجیکی برآن شد که از شواهد موجود در «تاریخ سمرقند» گور وی را بیابد. سرانجام پس از تلاش‌های بسیار وی موفق شد گور وی را چنان که در تمامی تذکره‌ها آمده در یک گورستان قدیمی در بنجرود شناسایی نماید.در سال ۱۹۶۵ ، گروهی باستان شناس روسی به رهبری گراسیموف-پیگرتراش نامی روس- گور وی را شکافتند. پس از تحقیقاتی که بر پیکر وی انجام شد و با مبنا قرار دادن اشعار خود شاعر چهرهٔ وی را ترسیم نمودند.نتیجهٔ پژوهش‌ها این شد که کسی چشمان شاعر را درنیاورده‌است بلکه سر وی را روی آتش یا ذغال گداخته گرفته‌اند که موجب سوختن و کوری چشم وی گشته‌است.نیز شکستگی‌های متعدد در ستون مهره‌ها و دنده‌های وی از شکنجه شدنش پیش از مرگ حکایت می‌کند.

@@@@@@@@@@@@@@@@@

  

رودکی در ادبیات فارسی

 

رودکی را پدر ادبیات فارسی دانسته‌اند پیش از وی شعر فارسی سروده می‌شد اما کیفیت اشعار رودکی آغازگر راه پیشرفت ادبیات فارسی بود.ریچارد فرای عقیده دارد که رودکی در تغییر خط از خط پهلوی به خط فارسی نقش داشته‌است. در تذکره‌ها و کتب پارسی اشعار وی بارها ذکر شده‌است که همین‌ها اساس جمع آوری دیوان وی بودند.اشعار او بارها بتوسط شاعران ایرانی مورد استقبال قرار گرفت و بارها در تضمین‌ها از آنها استفاده شد.وی در میان شاعران فارسی بسیار مورد ارج و احترام بوده و کمتر کسی زبان به نکوهش وی گشوده‌است.او شعر فارسی را از پیروی از شعر عربی جدا کرد و اوزان و قوالب جدید فارسی بوجود آورد و با ترجمهٔ منظومه‌های مختلف و سرایش اشعار حکیمانه و تعلیمی و نیز تغزلات و مدیحه راه را برای پیشرفت شعر فارسی بخوبی گشود.از کسانی که از سروده‌های رودکی در اشعار خود تضمین آورده‌اند می‌توان به غضایری رازی ، عثمان مختاری ، سوزنی سمرقندی ، فرخی سیستانی ، معزی نیشابوری ، خاقانی شروانی ، ابوسعید ابوالخیر ، مولانا جلال الدین بلخی و حافظ اشاره نمود در مورد غزلیات وی که نخستین نمونه دردست غزل فارسی است عنصری بلخی می‌گوید :

 

غزل رودکی وار نیکو بود

غزل‌های من رودکی وار نیست

 

مولوی نیز در بسیاری موارد از اشعار رودکی استقبال کرده‌است. که مهمترین آنها شعری ست که مولوی در مرثیهٔ سنایی سروده‌است که تقلیدی مستقیم از سروده‌ای از رودکی به این مطلع است : { مرد همانا که مرادی بمرد/مرگ چنان خواجه نه کاریست خرد} مولوی در مرثیه‌ای درباب مرگ سنایی غزنوی اینگونه آورده‌است:

گفت کسی خواجه سنایی بمرد مرگ چنین خواجه نه کاری ست خرد

 

در جایی دیگر مولوی یکی دیگر از تنها چند واژهٔ متن اصلی رودکی را تغییر داده‌است که نشان از علاقهٔ وی به اشعار رودکی دارد. رودکی در غزلی اینگونه می‌سراید:

هرباد که از سوی بخارا به من آید با بوی گل و مشگ و نسیم و سمن آید

بر هر زن و هر مرد کجا بر وزد آن باد گویی مگر آن باد همی از ختن آید

نی نی ز ختن باد چنان خوش نوزد هیچ کان باد همی از بر معشوق من آید

هر شب نگرانم به یمن تا تو برآیی زیرا که سهیلی و سهیل از یمن آید

 

مولوی در استقبال از غزل بالایی رودکی اینگونه سروده‌است:

هرباد که از سوی بخارا به من آید با بوی گل و مشگ و نسیم و سمن آید

بر هر زن و هر مرد که آن بوی اثر کرد گویند که آن بوی همه از ختن آید

نی نی ز ختن چشمهٔ خوش می‌ندهد بوی این بوی همی از بر معشوق من آید

هر شب نگرانم ز یمن تا تو برآیی زیرا که سهیلی و سهیل از یمن آید

 

بی شک معروفترین شعر و سرودهٔ رودکی که در ادب فارسی سخت نیکو افتاده باشد همان غزلی ست که در بازگرداندن امیرنصر سامانی به بخارا سروده شده‌است. با مطلع { بوی جوی مولیان آید همی / یاد یار مهربان آید همی }

 

مولوی در تقلید از آن اینگونه سروده‌است:

بوی باغ و گلستان آید همی بوی یار مهربان آید همی

از نثار گوهر یارم مرا آب دریا تا میان آید همی

با خیال گلستانش خارزار نرم تر از پرنیان آید همی

 

رودکی در شعر و اندیشهٔ حافظ کاملا تاثیر گذار نشان می‌دهد و جدای از تضمین حافظ از شعر رودکی سبک شاعری و اندیشه‌های شاعرانهٔ رودکی نیز در شعر حافظ به وفور دیده می‌شود.از همین غزل فوق خواجه حافظ شیرازی غزلسرای بزرگ سدهٔ هشتم در استقبال از مهاجمی که احتمالا امیرتیمور است اینگونه شعر رودکی را یادآوری کرده و دیگران را به غازی مهاجم فرامی خواند :

خیز تا خاطر بدان ترک سمرقندی دهیم کز نسیمش بوی جوی مولیان آید همی

ابوالفضل بلعمی و رودکی

نوشتار اصلی: رابطه میان رودکی و ابوالفضل بلعمی

 

رودکی و ابوالفضل بلعمی به یکدیگر علاقهٔ بسیار داشته‌اند، چنانکه ابوالفضل بلعمی گفته‌است «در عرب و عجم، رودکی را نظیری نیست». درمقابل رودکی نیز بلعمی بزرگ را مدح بسیار گفته‌است و صله دریافت می‌کرده‌است.

 

گویا این بیت را رودکی در مدح خواجه بلعمی گفته‌است:

چه فضل میرابوالفضل بر همه ملکان چه فضل گوهر و یاقوت بر نبهره پشیز

[ویرایش] آیین بزرگداشت رودکی و جایگاه جهانی

 

به عنوان پدر شعر کلاسیک فارسی رودکی از جایگاه ممتازی در جهان برخوردار است.اشعار غنایی و تعلیمی وی راه را بر بزرگان زیادی بازکرده‌است و از این رو همواره آیین‌های پاسداشت مختلفی برای این شاعر پارسی زبان برگزار می‌شود.در یکی از این آیین‌ها که در سال ۲۰۰۸ به میزبانی سازمان ملل متحد برگزار شد بان کی مون دبیرکل سازمان ملل متحد دربارهٔ شاعری رودکی در حضور جمع کثیری از سرشناسان علمی فرهنگی جهان ،نمایندگان یونسکو و سفیران کشورهای مختلف گفت: «اشعار رودکی می‌تواندمبنای اتحاد جهانی قرار بگیرد چرا که رودکی شاعر خوبی‌ها و عدالت بود».یونسکو هرساله از کشورهای عضو خود درخواست می‌کند تا بر هر مناسبتی نام بزرگان فرهنگ و ادب خود را ارائه دهند تا جهت بزرگداشت و برگزاری کنگره‌های مربوطه اقدام بعمل آید... همچنین در سال آذر ماه سال ۱۳۸۷ هجری شمسی ، وزارت میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی با همکاری بنیاد فرهنگی رودکی و یونسکو،آیین بزرگداشتی برای رودکی در تهران با حضور شرکت کنندگان داخلی و خارجی ترتیب داده شد.بیشتر شرکت کنندگان خارجی از کشورهای هندوستان ، افغانستان ، تاجیکستان ، فرانسه ، ازبکستان،قرقیزستان و قزاقستان بودند..در سال ۱۹۵۵ میلادی دولت جمهوری تاجیکستان به مناسبت هزار و صدمین سالگرد تولد رودکی مراسمی در این زمینه برپا نمود. از میان بزرگترین رودکی پژوهان می‌توان به براگینسکی ، سیمنوف ، صدرالدین عینی ، سعید نفیسی ، محمدعلی فروغی ، محمد شکوروف و ریچارد فرای اشاره نمود.

نمونهٔ سروده‌ها

 

نمونهٔ تعلیمی

هرکه ناموخت از گذشت روزگار نیز ناموزد زهیچ آموزگار

تا جهان بود از سر مردم فراز کس نبود از راز دانش بی نیاز

مردمان بخرد اندر هر زمان راز دانش را به هر گونه زبان

گرد کردند و گرامی داشتند تا به سنگ اندر همی بنگاشتند

دانش اندر دل چراغ روشن است وز همه بد بر تن تو جوشن است

  

نمونهٔ غنایی

شاد زی با سیاه چشمان شاد که جهان نیست جز افسانه و باد

از آمده شادمان بباید بود وز گذشته نکرد باید یاد

باد و ابر است این جهان افسوس باده پیش آر هرچه بادا باد

من و آن جعد موی غالیه بوی من و آن ماهروی حور نژاد

نیکبخت آنکه داد و بخورد شوربخت آنکه او نخورد و نداد

شاد بوده ست از این جهان هرگز هیچ کس تا از او تو باشی شاد؟

داد دیده ست از او به هیچ سبب هیچ فرزانه تا تو بینی داد؟

  

آرامگاه

 

بدنبال کشفیات صدرالدین عینی آرامگاه او در نیمهٔ قرن بیستم از روی شواهد مندرج در تذکره‌ها و تواریخ نوشته شده از سمرقند پس از مدتی گمگشتگی شناسایی شد.و استخوان‌های وی که نشانهٔ کوری هم در آن بود یافته‌های عینی را تثبیت کرد.درپی آن بقعه‌ای شبیه به آرامگاه عطار بر بالای گور وی ساخته شد که هم اکنون در روستای بنجرودک یا پنجکنت در ۱۷۰ کیلومتری شمال شهر دوشنبه و در خاک جمهوری تاجیکستان قرار دارد. بقعهٔ آرامگاه رودکی دارای پلانی هشت ضلعی و گنبدی دایره‌ای شکل در بالای آن است.اخیراً به دعوت وزارت فرهنگ تاجیکستان چند تن از استادان کاشی کار نیشابور به نمایندگی از سوی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی استان خراسان رضوی برای مرمت آرامگاه رودکی سمرقندی به تاجیکستان اعزام گشتند.کار گروه ایرانی در این مرمت تنها بازسازی گنبد بقعهٔ رودکی به مساحت یکصد متر مربع به سبک افلاک نما، با بهره گیری از کاشی فیروزه‌ای بوده‌است.

جستارهای وابسته

 

* رابطه میان رودکی و ابوالفضل بلعمی

* تاریخ ادبیات فارسی

* شعر فارسی

 

پانویس

 

1. ↑ هزارسال شعر فارسی. کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. ۱۳۶۵ تهران

2. ↑ تاریخ ایران از اسلام تا سلاجقه،از سلسله تحقیقات ایرانشناسی دانشگاه کمبریج،نشر امیرکبیر،۱۳۶۳،تهران،صفحه ۵۲۹

3. ↑ هزارسال شعر فارسی. کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. ۱۳۶۵ تهران

4. ↑ محیط زندگی و احوال و اشعار رودکی،سعید نفیسی،چاپ دوم،تهران،نشر امیرمبیر،۱۳۶۳،صفحه ی۴۱۱.

5. ↑ خبرگزاری کتاب ایران (IBNA) - همایش بین‌المللی بزرگداشت رودکی برگزار می‌شود

6. ↑ محمد دبیرسیاقی، پیشاهنگان شعر پارسی، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی ؛صفحهٔ ۱۷-۱۸

7. ↑ شمس قیس رازی ، المعجم ، انتشارات دانشگاه تهران، صفحات ۱۱۲-۱۱۴

8. ↑ خبرگزاری کتاب ایران (IBNA) - همایش بین‌المللی بزرگداشت رودکی برگزار می‌شود

9. ↑ نظامی عروضی،چهارمقاله،باهتمام دکتر محمد معین،نشر صدای معاصر،چاپ سیزدهم،۱۳۸۶،تهران،صفحات۵۳ تا ۵۵.

10. ↑ دیوان رودکی سمرقندی ، سعید نفیسی ،نشر نگاه ، صفحه۱۹

11. ↑ دیوان رودکی سمرقندی ،نفیسی، نشر نگاه،ص۲۳ ،

12. ↑ تاریخ ایران از اسلام تا سلاجقه،از سلسله تحقیقات ایرانشناسی دانشگاه کمبریج،نشر امیرکبیر،۱۳۶۳،تهران،صفحه ۴۹۶.

13. ↑ دیوان رودکی سمرقندی ، نفیسی،نشرنگاه،۱۳۸۲،ص۲۸

14. ↑ ازکوچه رندان ، عبدالحسین زرین کوب ،ص۶۷

15. ↑ تاریخ سیستان،نشرمرکز،چاپ نخست صفحات ۱۰۶ و ۱۰۷

16. ↑ دکتر جواد هروی،تاریخ سامانیان،نشر امیر کبیر،۱۳۸۲ تهران،صفحهٔ ۵۰.

17. ↑ دیوان رودکی سمرقندی ، نفیسی،نشرنگاه،۱۳۸۲،صفحات ۳۴ تا ۴۰

18. ↑ صور خیال در شعر فارسی ۳۳۵

19. ↑ پیشاهنگان شعر فارسی

20. ↑ صور خیال در شعر فارسی ۳۳۵

21. ↑ سعید نفیسی ، دیوان رودکی سمرقندی ، نشر نگاه ، چاپ سوم۱۳۸۲ ، صفحات ۱۴-۱۵

22. ↑ تاریخ سامانیان،دکتر جواد هروی،نشرامیرکبیر،۱۳۸۲،صفحه ۳۰۰

23. ↑ تاریخ ایران از اسلام تا سلاجقه،نشرامیرکبیرص۱۲۷.

24. ↑ همایون فر،محمد صادق ،کتاب شناسی رودکی ، مرکز اسناد و مدارک علمی،تهران،سال ۱۳۶۵،صفحه ۲۲۰ و ۲۲۱.

25. ↑ سعید نفیسی ، دیوان رودکی سمرقندی ، نشر نگاه ، چاپ سوم۱۳۸۲ ، صفحات ۴۲-۵۳

26. ↑ عیدالحسین زرین کوب ، از کوچه رندان ، نشر سخن ، چاپ هفدهم، صفحهٔ ۶۷

27. ↑ ریانووستی - اهم اخبار روز - اهم اخبار امروز تا ساعت 22:00

28. ↑ یونسکو دوسال را به غزالی و رودکی اختصاص داد

29. ↑ خبرگزاری کتاب ایران (IBNA) - همایش بین‌المللی بزرگداشت رودکی برگزار می‌شود

30. ↑ دیوان رودکی سمرقندی،سعید نفیسی،نشرنگاه،ص۵۶.

 

منابع

 

* خطیب رهبر، خلیل. گزیده اشعار رودکی.

* سیاقی، محمد دبیر. پیشاهنگان شعر پارسی، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی

* شفیعی کدکنی، محمدرضا. صور خیال در شعر فارسی. تهران. انتشارات نیل ۱۳۵۰

* صفا، ذبیح الله. تاریخ ادبیات در ایران. ج۱.

* نظامی عروضی سمرقندی. چهار مقاله. مصحح علامه محمد قزوینی.

* نفیسی، سعید. محیط زندگی و احوال و اشعار رودکی.

* یوسفدهی، هومن. قصیده بوی جوی مولیان. نامواره دکتر محمود افشار (مجموعه مقالات)، ج ۸.

* یوسفی، غلامحسین. چشمه روشن.

* دیوان رودکی سمرقندی ، سعید نفیسی،نشر نگاه،۱۳۸۲،تهران.

* تاریخ سامانیان عصر طلایی دانش در ایران،دکتر جواد هروی،نشر امیرکبیر،تهران ۱۳۸۲

 

پیوند به بیرون

 

* برگزاری مراسم سالگرد تولد رودکی در سازمان ملل و عکس این همایش در سازمان ملل (با شرکت بان کی‌مون).

 

[پژوهش‌هایی دربارهٔ رودکی

 

* استاد رودکی (به فارسی و لاتین)از صدرالدین عینی و سمینوف،استالین آباد ۱۹۴۰

* رودکی(به زبان روسی) با مقدمهٔ ای.س.براگینسکی،و ترجمهٔ درژاوین،استالین آباد ۱۹۵۵.

* ،صاحب قران شاعری استاد رودکی، (به فارسی و خط سیریل) از م.زند-استالین آباد ۱۹۵۷.

* اشعار هم عصران رودکی، به فارسی تاجیکی،زیر نظر عبدالغنی میرزایف،استالین آباد۱۹۵۸.

* نمونهٔ فولکلور در رودکی،(به فارسی تاجیکی) زیر نظر عبدالغنی میرزایف-استالین آباد ۱۹۵۸.

* رودکی و انکشاف غزل در عصرهای ۱۰-۱۵ (به فارسی تاجیکی) از میرزایف،استالین آباد ۱۹۵۷.

* اداره چی گیلانی،احمد.شاعران هم عصر رودکی،تهران نشر موقوفات افشار،سال۱۳۷۰.

* محمدصادق همایون فرد، کتاب شناسی رودکی،مرکز اسناد علمی،تهران ۱۳۶۵.

 

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁https://datino.ir/%d8%a7%d9%86%da%af%d8%b4%d8%aa%d8%b1-%d9%85%d8%b1%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%88%db%8c%d9%84%d8%a8%d8%a7%d8%b1-%db%8c%d8%a7%d9%82%d9%88%d8%aa-%da%a9%d8%a8%d9%88%d8%af-luminnar1.html

 

💍 #انگشتر_مردانه ویلبار یاقوت کبود

🔹کد(مدل): Luminna-Ring-1

🔸جنس فلز: #سه_لایه_روکش_طلا#آبکاری_قوی

🔸نوع نگین: #کریستال

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

—---------------—

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 datino.ir

—---------------—

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره_925

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D8%B2%D9%...

 

💍 #انگشتر_زنانه یاقوت سرخ کانزیست

🔹کد: Royal-Ring-14

🔸جنس فلز: #آلیاژ_نقره_مس #روکش_طلا #سه_لایه_روکش

🔸نوع نگین: #کریستال

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر#انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره

دوتن از اولیاء نقل نمودند

 

شیخمان عبدالقادر در روز بیست وهفت ذی الحجه سال پانصدوبیست ونه درحالیکه به همراهشان بسیاری ازعلماء حضور داشتند در حال عبور از قبرستان شنوذی بغداد برسر مزار شیخ حمّاد الدّبّاس مدت زیادی توقف نمودند ؛زمانیکه ازآنجا دور میشدند همراهانشان متوجه شادی وسرور بر چهره ایشان شدند وعلت را جویاشدند .ایشان چنین پاسخ دادند

- سال چهارصدونودونه درنیمه شعبان

درنیمه شعبان سال چهارصدونودونه در روز جمعه ای به همراه شاگردان شیخ حمّاد برای خواندن نمازجمعه در رسافده از بغداد خارج شدیم ،در محله ای شیخ ناگهان مرا گرفته وداخل رودخانه انداخت که مثل یخ سردبود .بلافاصله نیّت غسل جمعه کردم برتنم جبّه ای ازپشم و دردستم هم جبه ای دیگر ،برای اینکه جبه ای که در دستم بودخیس نشود دستانم رابالاگرفتم .آنهامرا رهاکرده رفتند.ازآب خارج شده جبه را چلانده آبش را گرفته بتن کرده درپی ایشان رفتم .بیش ازحدسردم شده بود برخی ازهمراهان شیخ خواستند کمک کنند اما شیخ اجازه به ایشان ندادوگفت من برای امتحان کردن اوبوده که او را تابع چنین تنبیهاتی میکنم چون او مانند کوهیست که ازجا تکانش نمیتوان داد...

حالا او را درمزارش دیدم درحالیکه لباسی از نور وجواهرنشان برتن داشت وبرسرش تاجی از یاقوت ودردستبندهای مخصوصی ازطلا وبرکفشهائی ازطلا برپاهایش دیدم اما فقط دست راستش برتن اونبود .وقتی ازاوپرسیدم چه شده و برسردستت چه آمده

جواب داد تورا باآن دستم به رودخانه انداخته بودم آن روز اذیت شده بودی مگرنه؟

گفتم بله

جواب داد حالا به درگاه حق دعا کن که آن دستم را به من بازگرداند

به همین جهت دستانم را به آسمان بلند کردم .حدود پنج هزارتن ازاولیاء خدا سرازقبرهایشان درآورده با من برای بازگردانده شدن دست شیخ دعاکردند .درنهایت خداوند باقبول دعاهایمان دست اورا پس داد.من خوشحال شدم ودلیل سروری که درچهره ام دیدید اینست.

 

وقتی این خبر مانند موج در چهارگوشۀ بغداد پخش شد مردم برای یقین یافتن از صحت خبر بسوی شیخ عبدالقادرآمدند.دراطراف مدرسه جمع شدند .ازسراحترام وتعظیم شیخ کسی جرأت نکرد حرف بزندوهمه ساکت شدند .شیخ میدانست با چه قصدی آمده اندو فرمود من چیزی نخواهم گفت خودتان دونفر را که قبول دارید انتخاب کنید آنها برای شما بازگوکنند. براین اساس جمعیت دو نفری را که قبول داشت اعلان کرد .دو تن از اولیا که هر دو اهل مکاشفه بودند.شیخ یوسف همدانی و شیخ عبدالرحمن کردی

اما هیچکدام آنجا نبودند.درهمین اثنا دیدند شیخ یوسف همدانی دوان دوان ونفس زنان آمدو در حالتی متحیّر این خبر را به جمعیت داد

باورکنید خداوند دراین ساعت مرحوم شیخ حمّاد را به من نشان داد .ایشان گفت بدو و به مردمی که دراطراف شیخ عبدالقادر جمع شده اند بگو خبری که عبدالقادر داده صحت دارد ملاقات من با او واقعیت داشته وآنچه بین ما گذشته چیزی جز حقیقت نبوده است

من هم دوان آمدم تا پیغام او را برسانم.

مدتی نگذشته بود که عبدالرحمن هم به همان صورت آمده وهمان خبر را به همان شکل تکرار نمود.

پس از این ،هزاران نفری که آنجا تجمع کرده بودند با احترام دست عبدالقادر را بوسیده و دعاکنان به او دور شدند

 

منبع

کتاب قلائدالجواهر

تالیف علامه محمّد بن یحیی التأدیفی

رفتن زال به نزد رودابه

چو خورشید تابنده شد ناپدید

در حجره بستند و گم شد کلید

برآمد سیه چشم گلرخ به بام

چو سرو سهی بر سرش ماه تام

چو از دور دستان سام سوار

پدید آمد آن دختر نامدار

دو بیجاده بگشاد و آواز داد

که شاد آمدی ای جوانمرد شاد

سپهبد کزان گونه آوا شنید

نگه کرد و خورشید رخ را بدید

شده بام از آن گوهر تابناک

به جای گل سرخ یاقوت خاک

چنین داد پاسخ که ای ماه چهر

درودت ز من آفرین از سپهر

پریروی گفت ِسپهبَد شنود

ز ِ سر شَعر ِشبگون همی برگشود

.مندی گشاد او ز سرو ِبلند

کس از مشک از آن سان نپیچد کمند.

خَم اندر خَم و مار بر مار بر

بر آن غبغبش، نار بر نار بر

بدو گفت:« بر یاز و برکش میان؛

بر ِشیر بگشای و چنگ ِکَیان.

بگیر این سیه گیسو از یک سوام

ز بهر ِتو باید همی گیسوام.»

نگه کرد زال اندر آن ماه روی؛

شگفتی بماند، اندر آن روی و موی

Zal and Rudabe

Armin Dara

Software ArtRage

2019

 

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

 

💍 #انگشتر_مردانه یاقوت کبود آلبینا

🔹کد(مدل): Luminna-Ring-23

🔸جنس فلز: #سه_لایه_روکش_طلا#آبکاری_قوی

🔸نوع نگین: #کریستال

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 www.datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره_925

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

 

💍 #انگشتر_مردانه جمجمه چشم سرخ

🔹کد: Gomaya-Ring-6

🔸جنس فلز: #استیل_تیتانیوم

🔸نوع نگین: #کریستال_سواروسکی

🔹رنگ نگین: #سرخ

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

،حکاکی برند نشانه اصالت کالاست

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره

رفتن زال به نزد رودابه

چو خورشید تابنده شد ناپدید

در حجره بستند و گم شد کلید

برآمد سیه چشم گلرخ به بام

چو سرو سهی بر سرش ماه تام

چو از دور دستان سام سوار

پدید آمد آن دختر نامدار

دو بیجاده بگشاد و آواز داد

که شاد آمدی ای جوانمرد شاد

سپهبد کزان گونه آوا شنید

نگه کرد و خورشید رخ را بدید

شده بام از آن گوهر تابناک

به جای گل سرخ یاقوت خاک

چنین داد پاسخ که ای ماه چهر

درودت ز من آفرین از سپهر

پریروی گفت ِسپهبَد شنود

ز ِ سر شَعر ِشبگون همی برگشود

.مندی گشاد او ز سرو ِبلند

کس از مشک از آن سان نپیچد کمند.

خَم اندر خَم و مار بر مار بر

بر آن غبغبش، نار بر نار بر

بدو گفت:« بر یاز و برکش میان؛

بر ِشیر بگشای و چنگ ِکَیان.

بگیر این سیه گیسو از یک سوام

ز بهر ِتو باید همی گیسوام.»

نگه کرد زال اندر آن ماه روی؛

شگفتی بماند، اندر آن روی و موی

Zal and Rudabe

Armin Dara

Software ArtRage

2019

 

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/انگشتر-مردانه-زیرکن-بندیک...

 

💍 #انگشتر_مردانه زیرکن بندیک

🔹کد(مدل): Luminna-Ring-5

🔸جنس فلز: #سه_لایه_روکش_طلا#آبکاری_قوی

🔸نوع نگین: #کریستال

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره_925

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

💍 #انگشتر_مردانه نوولا

🔹کد(مدل): Luminna-Ring-15

🔸جنس فلز: #سه_لایه_روکش_طلا#آبکاری_قوی

🔸نوع نگین: #کریستال

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره_925

 

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

 

💍 #انگشتر_مردانه والتر

🔹کد(مدل): Luminna-Ring-11

🔸جنس فلز: #سه_لایه_روکش_طلا#آبکاری_قوی

🔸نوع نگین: #کریستال

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 datino.ir/

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره_925

این تاج، دیهیم سلطنت خاندن قاجار بوده است. در تاجگذاری اعلیحضرت رضاشاه کبیر، هرچند دیهیم پهلوی جانشین تاج کیانی شده بود، این تاج را در مراسم تاج گذاری بر بالشتکی حمل می کردند.

از کلاه مخمل جگری رنگ آن چون بگذریم، بقیه تاج همه یکدست به هزاران گوهر پوشیده است.

الماس و مروارید و زمرد لعل و یاقوت چند پشته در آن به چشم می آید که بسیاری از آنها درشت و آبدار است.

 

این تاج در اصل از چهار تکه ساخته شده است که عبارت است از یک سربند، یک بلاط مروارید ، پند کنگره و یک کلاه مخمل، در سه تکه اول، گوهرها در قابهای فلزین لوزی یا سه گوش نشانده شده است.

در قاب فوفه ای صورتی رنگ به پشت دارد و کاملا مسطح است تا آنجا که حتی به شکل خود تاج نیز انحنا ندارد. قابها و مروارید ها همه بر پارچه ای ستبر دوخته است، قوسهای مرصعی که بر تارک تاج بهم می رسد و به لعل بی نظیر و یاقوت رنگی ختم می شود، به کلاه دوخته است و در واقع گویی تاج را پاره های نخ و ریسمان فراهم می دارد.

 

این ساختمان شگفت انگیز چند نکته مبهم را روشن می کند. فتحعلی شاه در بسیاری از تصاویر با تاجهایی شبیه این که در جزییات با این تاج تفاوت دارد دیده می شود. در اینجا چند گمان می توان برد. یکی آنکه نقاش یا مصور به ضرورت هنر خویش در جزییات نقش دست برده است، دیگر آنکه از اینگونه تاج چند نمونه بوده است که امروزه همین یکی به جاست.

اما امکان دیگری نیز هست و آن اینکه قابهای این تاج به دلیل انفصالی که به آن اشاره شد ، با یکدیگر قابل تبدیل بوده است و در هر مورد، بسته به غرض و موقعیت، جابجا میشده است.

 

فتحعلی شاه تاج کیانی را بیشتر همراه با جقه ای و سه پر سیاه حواصیل ، که تنها شاهان بر کلاه می زده اند، به سر می گذاشته است. دو جقه ای که اکنون بر فراز تاج دیده میشود از آن روزگار نیست و به احتمال بسیار برای تاج گذاری مظفرالدین شاه ( به سال 1313/1896 ) تعبیه شده است.

 

21 نیزه خمیده زمردین که در جقه بزرگتر دیده می شود از قبه ای منشعب می شود که از زمردی درشت است و در تصویر نیمی از آن بیشتر به چشم نمی آید ، پشت این قبه میناست، قبه را به دو میله عمودین بسته اند که در بند گاه هایی فرو می رود. این بند گاهها گویا در اصل برای پر تعبیه شده است.

 

در جقه دوم ، 11 پره الماس از گیره ای که خود از الماس است بر می خیزد ، تخمه این گیره زمردی است به وزن 80 قیراط. در دو سوی این جقه، آویزها ی زمرد و الماس و در زیر آن شرابه ای از الماس قرار دارد. این جقه با زنجیر های ظریف زر که به گیره های الماس ختم می شود به کلاه تاج متصل است.

اگر سبک کار را در نظر بگیریم ، جقه زمردین به احتمال در زمان فتحعلی شاه و یا پیش از او و جقه دوم پس از فتحعلی شاه ساخته شده است.

 

روایت است که قبه لعلی که بر تارک کلاه تاج قرار دارد ، روزگاری زینت تخت اورنگ زیب، سلطان مغول، بوده است و نادر شاه آن را با غنائم دیگر به ایران آورده است. پس از مرگ نادر، این گوهر ناب به دست نوه نابینای او شاهرخ می رسد و شاهرخ بر اثر شکنجه بسیار آنرا به آغا محمد خان، پایه گذار خاندان قاجاریه می سپارد.

میں سوکھے پتوں کی بونداباندی میں بھیگنے کو

جب ایک گوشے میں تھک کے بیٹھا

تو میں نے دیکھا

وہ مثل یاقوت، زرد پتوں کی سیج پر جگمگا رہا تھا

==============================

توضیحات و مشخصات عکس :

دوربین :

• Nikon D90

لنز :

• Nikkor 18-105 mm

دیافراگم :

• f/5.6

سرعت شاتر :

• sec 1/20

حساسیت :

• ISO100

فاصله کانونی :

• mm 105.0

نرم افزار :

• Lightroom 3

• Photoshop CS5

==============================

مکان و زمان :

• زمان و مکان نداره !

یاقوت سرخ معدنی

یاقوت سرخ pigion blood 3.40ct

 

جهت کسب اطلاعات بیشتر روی پیوند زیر کلیک کنید:

iranpro.net/pro/%db%8c%d8%a7%d9%82%d9%88%d8%aa-%d8%b3%d8%...

 

منتظر شده در : IranPro.net

مجموعه :

یاقوت‌ها

via پنل پیامک FarszSMS.Com ift.tt/2sgf2oa

پنل اس ام اس تهران

 

تجاری

 

149 هزار تومان

 

149 هزار تومان

 

پیامکی 9.5تومانتعرفه ارسال پیامک از اوپراتور 5000

هنگام شارژ پنل اس ام اس 9 درصد مالیات از پنل کسر می شود

هنگام ارسال پیامک 1 تومان به تصویب مجلس به این هزینه اضافه می شود

 

ارسال پیامک به شماره بلک لیستقابلیت ارسال پیامک به شماره های که پیامک تبلیغاتی را بلاک کرده اند

 

خط خدماتی رایگان

 

ارسال پیامک از خط سیمکارت

 

5 خط اختصاصیخط اختصاصی برای شما ، جهت دریافت پیامک از کاربران شما

 

2000 پیامک هدیه

 

100% امکانات پنل

 

ارسال پیامک صوتی

 

مشاهده تمامی امکاناتکلیک کنید

 

ثبت نام آنلاین

 

شرکتی

 

89 هزار تومان

 

89 هزار تومان

 

پیامکی 10.2تومانتعرفه ارسال پیامک از اوپراتور 5000

هنگام شارژ پنل اس ام اس 9 درصد مالیات از پنل کسر می شود

هنگام ارسال پیامک 1 تومان به تصویب مجلس به این هزینه اضافه می شود

 

ارسال پیامک به شماره بلک لیستقابلیت ارسال پیامک به شماره های که پیامک تبلیغاتی را بلاک کرده اند

 

خط خدماتی رایگان

 

ارسال پیامک از خط سیمکارت

 

3 خط اختصاصیخط اختصاصی برای شما ، جهت دریافت پیامک از کاربران شما

 

1000 پیامک هدیه

 

70% امکانات پنل

 

ارسال پیامک صوتی

 

مشاهده تمامی امکانات

 

ثبت نام آنلاین

 

اقتصادی

 

58 هزار تومان

 

58 هزار تومان

 

پیامکی 11.3تومانتعرفه ارسال پیامک از اوپراتور 5000

هنگام شارژ پنل اس ام اس 9 درصد مالیات از پنل کسر می شود

هنگام ارسال پیامک 1 تومان به تصویب مجلس به این هزینه اضافه می شود

 

ارسال پیامک به شماره بلک لیستقابلیت ارسال پیامک به شماره های که پیامک تبلیغاتی را بلاک کرده اند

 

خط خدماتی رایگان

 

ارسال پیامک از خط سیمکارت

 

2 خط اختصاصیخط اختصاصی برای شما ، جهت دریافت پیامک از کاربران شما

 

700 پیامک هدیه

 

50% امکانات پنل

 

ارسال پیامک صوتی

 

مشاهده تمامی امکاناتکلیک کنید

 

ثبت نام آنلاین

 

پایه

 

25 هزار تومان

 

25 هزار تومان

 

پیامکی 12تومانتعرفه ارسال پیامک از اوپراتور 5000

هنگام شارژ پنل اس ام اس 9 درصد مالیات از پنل کسر می شود

هنگام ارسال پیامک 1 تومان به تصویب مجلس به این هزینه اضافه می شود

 

ارسال پیامک به شماره بلک لیستقابلیت ارسال پیامک به شماره های که پیامک تبلیغاتی را بلاک کرده اند

 

خط خدماتی رایگان

 

ارسال پیامک از خط سیمکارت : ندارد

 

1 خط اختصاصیخط اختصاصی برای شما ، جهت دریافت پیامک از کاربران شما

 

500 پیامک هدیه

 

30% امکانات پنل

 

ارسال پیامک صوتی : ندارد

 

مشاهده تمامی امکاناتکلیک کنید

 

ثبت نام آنلاین

 

به مشاوره رایگان برای تهیه پنل اس ام اس نیاز دارید ؟ با شماره موبایل ۰۹۱۹۰۳۹۵۲۵۷ تماس بگیرید

         

پنل اس ام اس تهران

   

تهران برای نخستین بار توسّط ایل قاجار پایتخت ایران شد. تصویر کتیبهٔ فتحعلی شاه، روی تپّهٔ سنگی چشمه علی واقع در شمال شهر ری منطقه ۲۰ تهران یاقوت حَمَوی مورخ یونانی الاصل عرب زبان در مُعجَم‌البُلدان تعریفی از طهران کرده و وضع این آبادی را در قرن ششم و هفتم قمری نشان داده است که به شرح زیر است: طِهران به کسر طاء و سکون‌ها و را و نون در آخر، لفظی است عجمی و ایشان «تهران» تلفظ می‌کنند، چون در زبان ایشان طاء وجود ندارد. این آبادی از دیه‌های ری است و میان آن دو قرب سنگ فاصله است. مردی راستگو از مردم ری مرا خبر داد که این آبادی دیهی بزرگ است که بناهای آن در زیر زمین بنیان یافته است و هیچ‌کس جز به اراده مردم بدانجا راه نمی‌یابد و در بیشتر اوقات ایشان نسبت به سلطان وقت راه خلاف و سرپیچی می‌پیمایند و وی را جز مدارا با ایشان چاره‌ای نیست. آنجا را دوازده محله است که هرکدام را با دیگری نزاع است و مردم محله‌ای به محله دیگر درنمی آیند. آن را باغ و بوستان فراوان است که همچون شبکه‌ای بناها را در میان دارد و خود حائلی در برابر تهاجم به حساب می‌آید. وی گفت مردم آنجا با وجود محفوظ بودن با گاو کشت نمی‌کنند و این کار را با بیل انجام می‌دهند از آن روی که ایشان را دشمن فراوان است و می‌ترسند که گاوشان به غارت برود.

 

تهران در گذشته

 

تهران در گذشته از روستاهای ری بوده و ری که در تقاطع محورهای قم، خراسان، مازندران، قزوین، گیلان و ساوه واقع شده به سبب مرکزیّت مهم سیاسی، بازرگانی، اداری و مذهبی از قدیم مورد نظر بوده و مدّعیان همواره این مرکز راهبردی را مورد تهاجم و حمله قرار می‌داده‌اند. روستای تهران به‌واسطهٔ برخورداری از مغاک‌ها و حفره‌های زیرزمینی و مواضع طبیعی فراوان و دشواری نفوذ در آن‌ها پناهگاه خوبی برای دولتمردان و دیگر اشخاصی بوده که احتمالاً مورد تعقیب مدّعیان قرار داشته‌اند.

     

معماری و شهرسازی تهران

 

تهران به‌دلیل جایگاه آن به عنوان پایتخت زودتر از شهرهای دیگر با نمودهای مدرنیسم، و از آن میان معماری مدرن، آشنا شد. دگردیسی معماری تهران از سنتی به مدرن از دوران ناصرالدین شاه آغاز شد و به‌ویژه این روند در دوران پهلوی که زندگی مدرن از حصار دربار و ارگ سلطنتی خارج شد، چهرهٔ شهر را دگرگون نمود.

 

در سال‌های بعد دورهٔ پهلوی نیز، ویکتور گروئن آمریکایی طراحی پلان شهری نواحی شمال تهران بین سال‌های ۱۹۶۴ تا ۱۹۶۷ را بر عهده داشت.از طرح وی با نام «طرح جامع تهران» نام برده شده‌است.

 

در تهران کاخ‌های زیادی تاکنون بر پا شده‌است که بیشتر آنها مربوط به دوران پهلوی و قاجار هستند. از جمله کاخ‌های معروف تهران می‌توان کاخ نیاوران، کوشک احمدشاهی، کاخ صاحبقرانیه، عمارت عثمانی و پل رومی، عمارت دارالفنون، حوض خانه باغ قدیم نگارستان، کاخ گلستان، کاخ مرمر و شمس‌العماره را نام برد.

       

بانک شماره موبایل دانمی همراه اول تهران

 

بانک شماره موبایل اعتباری همراه اول تهران

 

ارسال پیامک کوتاه تبلیغاتی تهران

 

پشتیبانی ۲۴ ساعته پنل اس ام اس به صورت تلفنی در تهران

 

ارسال پیامک به شماره های بلک لیست تهران

 

ارسال سن و جنسیت در تهران

 

نمایندگی پنل اس ام اس در تهران

     

ارسال بلک لیست

 

ما قادر هستیم، پیامک شما را حتی به شماره‌هایی که دریافت پیامک تبلیغاتی را مسدود کرده‌اند، تحویل دهیم؛

باور نمی‌کنید؟! امتحان کنید

 

شماره موبایل را وارد کنید ...*

   

ift.tt/2jMhPRo

   

پنل پیامک تهران

 

نمایندگی پنل اس اس

 

امکانات پنل اس ام اس

 

تعرفه خرید خط پنل اس ام اس

   

به مشاوره رایگان برای تهیه پنل اس ام اس نیاز دارید ؟ با شماره موبایل ۰۹۱۹۰۳۹۵۲۵۷ تماس بگیرید

       

مشتریان سامانه پیام کوتاه فراز اس ام اس

 

پنل اس ام اس

 

[sociallocker id=3313]

 

سلام

 

از شما تشکر میکنم

 

برای دانلود ویدیو اینجا کلیک کنید

 

[/sociallocker]

 

توجه : برای دیدن آموزش کار با پنل اس ام اس به صورت رایگان این صفحه را در شبکه اجتماعی به اشتراک بگذارید

 

نکته ۱ : برای اشتراک گذاری حتما باید وارد جیمیل خودتان باشید

 

نکته ۲ : برای اشتراک گذاری این صفحه در گوگل پلاس نیاز به تغییر ip دارید.

 

بعد از کلیک روی دکمه اشتراک گذاری، روی ایکن گوگل پلاس کلیک کنید و اشتراک گذاری این صفحه را بزنید. بعد از چند ثانیه می توانید فیلم را دانلود کنید.

 

تعداد جلسات آموزشی : هفت جلسه ویدیویی

 

حجم فایل : ۲۲۳ مگ

 

امیدوارم از این ویدیو لذت ببرید

 

در صورت بروز هرگونه مشکل با شماره ۰۳۴۳۴۱۲۱۳۵۰ – ۰۹۱۹۰۳۹۵۲۵۷ تماس بگیرید.

         

پنل اس ام اس

     

پنل اس ام اس

 

نوشته پنل اس ام اس تهران – خط خدماتی رایگان اولین بار در پنل پیامک FarszSMS.Com. پدیدار شد.

 

farazsms.com ift.tt/2stK38N 09190395257

رفتن زال به نزد رودابه

چو خورشید تابنده شد ناپدید

در حجره بستند و گم شد کلید

برآمد سیه چشم گلرخ به بام

چو سرو سهی بر سرش ماه تام

چو از دور دستان سام سوار

پدید آمد آن دختر نامدار

دو بیجاده بگشاد و آواز داد

که شاد آمدی ای جوانمرد شاد

سپهبد کزان گونه آوا شنید

نگه کرد و خورشید رخ را بدید

شده بام از آن گوهر تابناک

به جای گل سرخ یاقوت خاک

چنین داد پاسخ که ای ماه چهر

درودت ز من آفرین از سپهر

پریروی گفت ِسپهبَد شنود

ز ِ سر شَعر ِشبگون همی برگشود

.مندی گشاد او ز سرو ِبلند

کس از مشک از آن سان نپیچد کمند.

خَم اندر خَم و مار بر مار بر

بر آن غبغبش، نار بر نار بر

بدو گفت:« بر یاز و برکش میان؛

بر ِشیر بگشای و چنگ ِکَیان.

بگیر این سیه گیسو از یک سوام

ز بهر ِتو باید همی گیسوام.»

نگه کرد زال اندر آن ماه روی؛

شگفتی بماند، اندر آن روی و موی

Zal and Rudabe

Armin Dara

Software ArtRage

2019

خبر ها حاکی از آن است که مدل حرفه ای تر گوشی HTC U Ultra به زودی روانه بازار می شود. این مدل دارای صفحه ای از جنس یاقوت کبود بوده و به ۱۲۸ گیگابایت حافظه داخلی مجهز است.

 

، اگر به خاطر داشته باشید، HTC یک ماه پیش از یک نسخه ویژه از ...

 

webgardee.ir/?p=60586

صد دانه یاقوت دسته به دسته

.

.

.

1 3 4