new icn messageflickr-free-ic3d pan white
View allAll Photos Tagged یاقوت

انار ايراني...Iranian pomegranate

باغ خودمان تعارف به همه دوستان عزیزم از راه دور

 

انتخاب کنید برای همه دوستان گذاشتم زود باشید که تمام شد

 

صد دانه ياقوت دسته به دسته

 

با نظم و ترتيب يک جا نشسته

 

هر دانه اي هست خوش رنگ و رخشان

 

قلب سفيدي در سينه آن

 

ياقوتها را پيچيده با هم

 

در پوششي نرم پروردگارم

 

هم ترش و شيرين هم آب دار است

 

سرخ است و زيبا نامش انار است

 

مصطفي رحمان دوست

  

خوان چهارم و کشته شدن جادو بر دست اسفندیار، شاهنامه فردوسی، رقم محمد یوسف1650 میلادی، اصفهان

Miniature from a copy of Firdawsi’s Shah-nama. “Isfandiyar and His Army at Sunset”. Signed by Muhammad Yusuf

Iran, Isfahan; c. 1650

Leaf: 34.3 × 21.5 cm

This atmospheric miniature was signed by Muhammad Yusuf. It is typical of his style in the period when he collaborated with and was influenced by the painter Muhammad Qasim. Together they created what is known as the “Windsor Shah-nama” in 1648.

On his way to liberate his sisters in Turan, Prince Isfandiyar rides off at sunset to face one of his seven ordeals: to kill a powerful witch. The last rays of the sun give the clouds a golden glow, and the slightly somber palette shows that darkness is about to descend on the hero and his army, led by a richly clad young page. There is something slightly unsettling about the wild, mountainous landscape, which is hardly a pleasant place at night.

که من با زن جادوان آن کنم

که پشت و دل جادوان بشکنم

به پیروزی دادده یک خدای

سر جاودان اندر آرم به پای

چو پیراهن زرد پوشید روز

سوی باختر گشت گیتی فروز

سپه برگرفت و بنه بر نهاد

ز یزدان نیکی دهش کرد یاد

شب تیره لشکر همی راند شاه

چو خورشید بفروخت زرین کلاه

چو یاقوت شد روی برج بره

بخندید روی زمین یکسره

 

لعل (Spinel)

در کتب جواهرشناسی قدیم از لعل با نام «البنفش» یا «البلخش» یاد شده است. لعل عمدتا به رنگ قرمز بوده و لعل آتشین بدخشان افغانستان از قدیم بسیار مشهور بوده است، لکن در رنگ های سبز، زرد و ارغوانی نیز یافت می شود. لعل سرخ شفاف و آبدار است و درخشندگی آن بیشتر از یاقوت می باشد، لذا همانند یاقوت مورد توجه بوده و گاهی با یاقوت قرمز اشتباه می شود. لكن سختی لعل کمتر از ياقوت است.

 

گونه های گارنت قرمز به خصوص پیروپ ها نیز بسیار به لعل شباهت دارد اما سختی آن کمتر است. ابوریحان بیرونی می نویسد: «یکی از حکاکان به من گفت که لعل در آتش مقاومت دارد و در صورتی که آن را در بوته گذارده و به تدریج آن را سرد کنند رنگش تغییر نکرده بلکه زیبایی آن بیشتر می شود.»

 

لعل در مقابل حرارت و اسیدها بسیار مقاوم است و دمای ذوب آن بسیار بالا باشد. متأسفانه از سال ۱۹۱۰ میلادی لعل های سنتز شده وارد بازار شده و هر ساله مقدار زیادی از آن به فروش می رسد.

 

کشورهای افغانستان، پاکستان، سریلانکا، برزیل، استرالیا و ترکیه عمده ترین منابع سنگ لعل را در اختیار دارند.

 

خواص و فواید

طبیعت لعل گرم و خشک است و استفاده از آن برای درمان بیماری های خونی، تنظیم فشارخون مفید است. لعل هیجانات و التهابات را آرام کرده و سیستمهای عصبی را تقویت می کند. همچنین ترس، غم و غصه و خواب های پریشان را دور می کند و عشق و شور به زندگی را در انسان پدید می آورد، و آویختن آن بر کودکان، بدخوئی و کابوس های شبانه را از آنها دور می کند.

 

datino.ir/index.php?route=simple_blog/article/view&si...

رودکی

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

پرش به: ناوبری, جستجو

ابوعبدالله جعفربن محمدبن حکیم‌بن عبدالرحمن‌بن آدم رودکی

Rudaki-Panjakent.jpg

تندیس رودکی در پنجکنت تاجیکستان.

تولد اواسط قرن سوم هجری قمری

پنجکنت

مرگ ۳۲۹ هجری قمری

۹۴۱ میلادی

پنجکنت

آرامگاه بنجرودک تاجیکستان

مدفن بنجکنت(تاجیکستان)

نام دیگر رودکی سمرقندی

لقب‌ها پدر شعر فارسی، استاد شاعران

زمینه فعالیت شعر فارسی،موسیقی

سبک قصیده،رباعی،غزل،مثنوی

ملیت ایرانی‌تبار

اهل سمرقند

دوره سامانیان

محل زندگی پنجکنت و بخارا

مذهب اسماعیلی

فرزندان عبدالله

والدین جعفر بن محمد

پیشه شاعر،موسیقی دان،مترجم

آثار مثنوی کلیله و دمنه،دیوان اشعار

گفتاورد

«هیچ گنجی نیست از فرهنگ به»

   

ابوعبدالله جعفربن محمدبن حکیم‌بن عبدالرحمن‌بن آدم رودکی زاده اواسط قرن سوم هجری قمری (۳۲۹ قمری) از شاعران ایرانی دورهٔ سامانی در سدهٔ چهارم هجری قمری است. او استاد شاعران آغاز قرن چهار هجری قمری ایران است.

 

رودکی به روایتی از کودکی نابینا بوده‌است و به‌روایتی بعدها کور شد.او در روستایی به‌نام بَنُج رودک (پنجکنت در تاجیکستان امروزی) در ناحیه رودک در نزدیکی نخشب و سمرقند به دنیا آمد.

 

رودکی را نخستین شاعر بزرگ پارسی‌گوی و پدر شعر پارسی می‌دانند که به این خاطر است که تا پیش از وی کسی دیوان شعر نداشته‌است و این از نوشته‌های ایرانی عربی نویس هم عصر رودکی- ابوحاتم رازی مسجل می‌گردد

فهرست مندرجات

  

* ۱ زندگی و مرگ

* ۲ شاعری رودکی

o ۲.۱ موسیقی و رودکی

* ۳ آثار

o ۳.۱ کلیله و دمنه

o ۳.۲ سندبادنامه

o ۳.۳ اشعار غنایی

o ۳.۴ مدایح

* ۴ نابینایی رودکی

* ۵ ماجرای نبش قبر

* ۶ رودکی در ادبیات فارسی

o ۶.۱ ابوالفضل بلعمی و رودکی

* ۷ آیین بزرگداشت رودکی و جایگاه جهانی

* ۸ نمونهٔ سروده‌ها

* ۹ آرامگاه

* ۱۰ جستارهای وابسته

* ۱۱ پانویس

* ۱۲ منابع

* ۱۳ پیوند به بیرون

* ۱۴ پژوهش‌هایی دربارهٔ رودکی

 

زندگی و مرگ

 

او زاده نیمه دوم سده سوم هجری بود. رودکی در دربار امیر نصر سامانی بسیار محبوب شد و ثروت بسیاری به دست آورد. می‌گویند رودکی در حدود یک صدهزار بیت شعر سروده است و درموسیقی، ترجمه و آواز نیز دستی داشته‌است.

 

رودکی در هنگام مرگ کور بود. عده‌ای او را نابینای مادرزاد می‌دانند و گروهی معتقدند که بعدها نابینا شده‌است. بهر حال رودکی در سه سال پایانی عمر مورد بی مهری امرا قرار گرفته بود.او در اواخر عمر به زادگاهش بنجرود بازگشت و در همانجا به سال ۳۲۹ هجری (۹۴۱ میلادی) در گذشت.

 

او مدح‌کننده امیر سعید نصر بن احمد اسماعیل(۳۰۱-۳۳۱ (هجری)) امیر سامانی، ابوجعفر احمد بن محمد بن خلف بن لیث یا بانویه امیر صفاری(۳۱۱-۳۵۲ (هجری))، ماکان پسر کاکی سردار دیلمی و خواجه ابوالفضل بلعمی وزیر سامانیان-که رودکی را به نظم کلیله دمنه انگیزاند- بوده‌اند. درباره صله‌های گرانی که او از ماکان گرفت خود چنین سرود:

بدا میر خراسانش چل هزار درم وزو فزونی یک‌پنج میر ماکان بود

 

رودکی فرزندی به نام عبدالله داشته‌است که در بیشتر تذکره‌ها پیش از نام خودش می‌آمده و از این رو به ابوعبدالله معروف شده بود.

شاعری رودکی

 

رودکی در بسیاری از موارد از اولین‌ها در ادبیات پارسی است.او آثار بسیاری را خلق نمود که متاسفانه جز پاره‌ای از آنها بدستمان نرسیده‌است.شمس قیس رازی در کتاب المعجم فی معاییر اشعار عجم خود رودکی را آفرینندهٔ دوبیتی دانسته و آغاز شاعری رودکی را از آنجا می‌داند که وی صدای شادی کودکی که درحال گردو بازی کردن بود را می‌شنود که ازفرط شادی بابت هنر بازی خود زبان شاعری وی گشوده شده و با کلامی آهنگین می‌گوید: « غلتان غلتان همی رود تا بن گو»..دولتشاه سمرقندی (قرن نهم) در تذکرهٔ معروف خود آن کودک را پسر یعقوب لیث سر سلسلهٔ صفاریان می‌داند.و شاعر با شنیدن آهنگ این کلام تحت تاثیر قرار گرفته و به خانه می‌رود و بر همان وزن به شاعری می‌پردازد.و از آنجا که اشعارش در دوبیت بودند به دوبیتی یا رباعی معروف می‌شوند.بهرحال اورا مبتکر قالب رباعی دانسته‌اند

موسیقی و رودکی

 

در تذکره‌ها آمده رودکی چنگ نواز بوده‌است.می‌گویند توان و چیرگی رودکی در شعر و موسیقی به اندازه‌ای بوده‌است که نیروی افسونگری شعر و نوازندگی وی در ابونصر سامانی چنان تأثیر گذاشت که وی پس از شنیدن شعر «بوی جوی مولیان» بدون کفش، هرات را به مقصد بخارا ترک کرد. این داستان که در کتاب چهارمقاله از نظامی عروضی آمده‌است بر این قرار است که امیرنصر سامانی (یا امیری دیگر) از بخارا به هرات می‌رود و دلبستهٔ هوای هرات می‌گردد.بازگشت به بخارا را چنان فصل به فصل عقب می‌اندازد که مدت چهارسال او و ملازمانش در هرات می‌مانند.لشگریانش که دلتنگ بخارا شده بودند به رودکی که در آن زمان نزد امیرمحتشم و مقبول القول بود روی آورده و به او گفتند اگر هنری بورزد و شاه را به بازگشت به بخارا ترغیب کند پنجاه هزار درم به او پاداش می‌دهند. رودکی نیز می‌دانست در این هوای لطیف نثر کارگر نیست و باید چیزی بسراید و بنوازد که از هوای هری لطیف تر بنماید.از این رو قصیده‌ای می‌سراید و هنگامی که امیر سامانی صبوحی کرده بود، چنگ نواخته و آن تصنیف را با آواز می‌خواند. و امیر چنان تحت تاثیر قرار می‌گیردکه بدون آنکه کفش را در پایش کند سوار بر اسب می‌شود و مستقیم به سوی بخارا می‌تازد.و نقل است که کفش‌هایش را تا دو فرسنگ دنبال او می‌بردند.و رودکی پنجاه هزار درم از لشگریان می‌گیرد آن قصیده اینگونه‌است:

بوی جوی مولیان آید همی یاد یار مهربان آید همی

ریگ آموی و درُشتی‌های او زیرپایم پرنیان آید همی

آب جیحون از نشاط روی دوست خنگ ما را تا میان آید همی

ای بخارا، شاد باش و دیر زی میر زی تو شادمان آید همی

میر سرو است و بخارا بوستان سرو سوی بوستان آید همی

میر ماه ست و بخارا آسمان ماه سوی آسمان آید همی

 

او برای سروده‌های آهنگین خود یک راوی داشته که نامش احتمالا مج یا ماج که اشعار رودکی را با صدای خوش می‌خوانده‌است. خود رودکی در شعر خود از او بنام مج یاد می‌کند. اما فرهنگ انجمن آرای ناصری نام اورا ماج ثبت کرده‌است

آثار

 

رودکی با وجود تقدم نسبت به شاعران بزرگ ایران زمین از پرکارترین‌ها نیز بشمار می‌رود.ابیات او در گزارش‌های رشیدی سمرقندی ، جامی در بهارستان ، نجاتی و شیخ منینی و مولفان «حبیب السیر» و «زینت المجالس» و مفتاح التواریخ در همه و همه تعداد ابیات رودکی بیش از یک میلیون محاسبه کرده‌اند که آمار ارائه شده اندکی در شمار با هم متفاوت است.

کلیله و دمنه

 

مهم‌ترین اثر او کلیله و دمنه منظوم است. جز آن سه مثنوی از او به ما رسیده و از بقیه اشعارش جز اندکی نمانده‌است.کلیله و دمنه در اصل کتابی ست هندی که در دورهٔ ساسانیان به دستور بزرگمهر و به وسیله برزویه طبیب به پارسی میانه ترجمه شد.و داستانیست رمز آمیز از زبان حیوانات.روزبه دادویه مشهور به ابن مقفع پس از اسلام آن را به عربی برگرداند و همان اثر ابن مقفع یا متن پهلوی بتوسط رودکی به شعر فارسی در آمد. نصرالله منشی از معاصران بهرامشاه غزنوی نیز در سدهٔ ششم ترجمهٔ ابن مقفع را به نثر پارسی کشید.داستان منظوم شدن کلیله و دمنه به توسط رودکی در شاهنامه نیز منقول است.شیخ بهایی در کتاب کشکول خود آورده‌است که منظومهٔ کلیله و دمنهٔ رودکی مشتمل بر دوازده هزار بیت بوده‌است.اینک نمونه‌ای از ابیات باقیمانده از منظومهٔ کلیله و دمنهٔ رودکی:

دمنه را گفتا که تا این بانگ چیست با نهیب و سهم این آوای کیست؟

دمنه گفت اورا:جز این آوا دگر کار تو نه هست و سهمی بیشتر

آب هرچه بیشتر نیرو کند بند ورغ سست بوده بفگند

دل گسسته داری از بانگ بلند رنجکی باشدت و آواز بلند

سندبادنامه

 

از دیگر آثار رودکی می‌توان به سندبادنامه اشاره نمود.اثر سندبادنامه هم از اصلی هندی بوده که از عصر ساسانیان به ایران شده و از ایران به ادبیات عرب و اروپا راه یافته‌است.سندبادنامه در دوره سامانیان به فرمان نوح بن نصر سامانی به فارسی ترجمه گشت.هم اکنون تنها یک سندبادنامه دردست داریم که تهذیب کاتب سمرقندی می‌باشد و اصل آن نوشتهٔ ابوالفوارس قنازری ست.مطابق پژوهش‌های پاول هرن شرق شناس مشهور آلمانی مربوط به سندبادنامهٔ رودکی است:

آن گرنج و آن شکر برداشت پاک وندر آن دستار آن زن بست خاک

آن زن از دکان فرود آمد چو باد پس فلرزنگش بدست اندر نهاد

 

یا این بیت:

تا به خانه برد زن را با دلام شادمانه زن نشست و شادکام

اشعار غنایی

 

عمدهٔ اشعار غنایی رودکی را غزل‌ها و رباعی‌های وی تشکیل می‌دهند.این اشعار که برپایهٔ دم غنیمت شمری و خوشی و گذران زندگی و معاشقه استوار است شباهت زیادی با اشعار هوراس و آناکرئون و ابونواس دارد و در حقیقت تجدیدگر راهی ست که از اپیکور آغاز شده در ایران به رودکی رسیده و از همین راه به دست خیام و حافظ سپرده شده است

.خمریات او بسیار شبیه به خمریات ابونواس است.در این گونه خمریات و نیز در اوصاف طبیعت و زیبایی‌های جهان او بسیار موفق عمل نموده که این موفقیت را در تاثیر بر متاخرین می‌توان جست.علت اصلی موفقیتش را می‌توان در ذوق بالا در تصویرسازی و تشبیهات دقیق و لطیف دانست.همین تشبیهات و جلوه‌های رنگارنگ و گوناگون طبیعت در شعر رودکی راه را برای شاعرانی مانند منوچهری دامغانی در وصف طبیعت گشود.یک مورد از خمریات معروف رودکی بدین قرار است: (بیار آن می‌که پنداری روان یاقوت نابستی/و یا چون برکشیده ابر پیش آفتابستی//سحابستی قدح گویی و می‌قطرهٔ سحابستی/طرب گویی که اندر دل دعای مستجابستی//اگر می‌نیستی یکسر همه دل‌ها خرابستی/اگر در کالبد جان را ندیدستی شرابستی)).

مدایح

 

اولین مدیحه در پارسی ظاهرا در سیستان بوسیله محمدوصیف سگزی و بسام کرد سروده شد.که در مدح یعقوب لیث بود

.رودکی نیز مانند غالب شعرا شاعری درباری بود و درمدح و تکریم شاهان و فضلا بیت می‌سرود.مدایح او غالبا بصورت قصیده اند.گاهی تنها در پایان قصیده چند بیت در مدح کسی نیز گفته و اضافه می‌شود و گاهی نیز قصاید بلند بالایی در مدح بزرگان در اشعار او دیده می‌شود.مهمترین و معروفترین مدیحهٔ او در مدح ابوجعفر احمد بن محمد امیر سیستان است و با این مطلع آغاز می‌شود ((مادر می‌را بکرد باید قربان/بچهٔ اورا گرفت و کرد به دندان).او بجز مدایح مراثی و هجویاتی نیز دارد که البته تعدادشان چندان زیاد نیست.او در مدح بسیار میانه رو بوده و اثری از تملق و چاپلوسی در مدحیاتش نمی‌توان یافت از مراثی معروف او نیز دو مورد که برای شهید بلخی و خواجه مرادی سروده شده‌است شهرت دارد

 

در شعر رودکی پند و اندرز و سخنان حکیمانه نیز به وفور یافت می‌شود که همین گونه در شعر کسایی مروزی و فردوسی و ناصرخسرو نیز آمده‌است.بیشتر پند و اندرزهای رودکی اخلاقی و درباب هوشیاری و هشدار است که خواننده را به پندگیری و عبرت آموزی از جهان وا می‌دارد:

زمانه پندی آزادوار داد مرا زمانه را چو نکو بنگری همه پند است

به روز نیک کسان گفت تا که غم نخوری بسا کسا که به روز تو آرزومند است

زمانه گفت مرا:خشم خویش دار نگاه کرا زبان نه به بند است پای دربند است

  

نابینایی رودکی

 

برخی از نویسندگان همانند محمد عوفی در لباب‌الالباب رودکی را کور مادرزاد دانسته‌اند، همچنین قدیمی ترین منبع، رودکی را اکمه (کور مادرزاد) خوانده‌است.ولی برخی تنها از نابینایی او سخن گفته‌اند، چنانکه ابوزراعه گرگانی می‌گوید:

اگر به کوری چشم او بیافت گیتی را ز بهر گیتی من کور بود نتوانم

 

و نیز دقیقی می‌گوید:

استاد شهید زنده بایستی وان شاعر تیره‌چشم روشن‌بین

 

و فردوسی نیز آنجا که از نظم کلیله و دمنه سخن می‌گوید نابینایی رودکی را می‌نمایاند:

گزارنده را پیش بنشاندند همه نامه بر رودکی خواندند

 

و ناصر خسرو می‌گوید:

اشعار زهد و پند بسی گفته‌ست آن تیره‌چشم شاعر روشن‌بین

 

با این همه برخی هیچ سخنی از کوری او نمی‌گویند مانند سمعانی در الانساب و یا نظامی عروضی در چهار مقاله و نیز در کتاب تاریخ سیستان. از دیگر سو شعرهایی نیز از رودکی به‌جامانده که او را بینا می‌نمایاند:

همیشه چشمم زی زلفکان چابک بود همیشه گوشم زی مردم سخندان بود

 

یا

چادرکی رنگین دیدم بر او رنگ بسی گونه بر آن چادرا

 

یا در جایی طبیعت بهار را اینگونه توصیف می‌نماید و سخت است که این ابیات را از شاعری نابینا بدانیم

لاله میان کشت بخندد همی ز دور چون پنجهٔ عروس به حنّا شده خضیب

نفاط برق روشن و تندرش طبل زن دیدم هزار خیل و ندیدم چنین مهیب

 

یا در جایی نقش و نگار و رنگارنگی طبیعت را به کتاب ارژنگ اثر مانی پیامبر ایران باستان مانند می‌کند.مانی پسر پاتگ همدانی کتابی نوشته بود که متاسفانه در دست نیست و آن سراسر مانند دیگر آثار مانویان پر دارای حاشیهٔ منقش بوده‌است.ربط دادن تصاویر ملون و رنگارنگ روی صفحهٔ کتاب به طبیعت بهاری برای کسی که تا کنون آن را ندیده‌است حتی براثر آموزش نیز دور از تصور است:

اکنون ز بهار مانوی طبع پر نقش و نگار همچو ژنگست

 

با توجه به این اشعار و اشعار دیگری که رودکی به تصریح از فعل «دیدن» استفاده کرده‌است، اندیشمندان فارسی بر این نظر هستند که نوشته محمود بن عمر نجاتی نویسنده کتاب بساتین‌الفضلاء را که در ۷۰۹ (قمری) نوشته شده درست می‌انگارد که چنین می‌گوید: «رودکی در پایان عمر کور شده‌است.، ولی با این حال بدیع الزمان فروزانفر با مقایسه بین رودکی و بشار بن برد، شاعر نابینای شعوبی و عربی گوی، اعتقاد دارد که اشعار ذکر شده از او هیچ تضادی با نابینا بودنش ندارد.۰ با این حال بنابر کشفیات اخیر انجام شده، سعید نفیسی با صراحت نابینا بودن رودکی را رد می‌کند.از آنجایی که خود وی در هیچ کجای اشعار باقیمانده اش اشاره‌ای به کوری خود نمی‌کند و تذکره نویسانی که مدعی کور بودن مادرزادی وی هستند بیتی از خود رودکی دربارهٔ کور بودنش ذکر نکردند این احتمال وجود دارد که در سال‌های پایانی عمرش مثلا در زمان سرودن کلیله و دمنه (که امروزه اثری از آن نیست) کور بوده باشد که این جدای از تطابق با گزارش فردوسی از نظم کلیله دمنه، با یافته‌های محققین و تصویر سازی‌های موجود در تشبیهات شاعر نیز همخوانی دارد.

@@@@@@@@@@@@@@@@@

ماجرای نبش قبر

 

در سال ۱۹۴۰ یعنی هزار سال پس از مرگ رودکی ، صدرالدین عینی ، بنیانگذار ادبیات فارسی تاجیکی برآن شد که از شواهد موجود در «تاریخ سمرقند» گور وی را بیابد. سرانجام پس از تلاش‌های بسیار وی موفق شد گور وی را چنان که در تمامی تذکره‌ها آمده در یک گورستان قدیمی در بنجرود شناسایی نماید.در سال ۱۹۶۵ ، گروهی باستان شناس روسی به رهبری گراسیموف-پیگرتراش نامی روس- گور وی را شکافتند. پس از تحقیقاتی که بر پیکر وی انجام شد و با مبنا قرار دادن اشعار خود شاعر چهرهٔ وی را ترسیم نمودند.نتیجهٔ پژوهش‌ها این شد که کسی چشمان شاعر را درنیاورده‌است بلکه سر وی را روی آتش یا ذغال گداخته گرفته‌اند که موجب سوختن و کوری چشم وی گشته‌است.نیز شکستگی‌های متعدد در ستون مهره‌ها و دنده‌های وی از شکنجه شدنش پیش از مرگ حکایت می‌کند.

@@@@@@@@@@@@@@@@@

  

رودکی در ادبیات فارسی

 

رودکی را پدر ادبیات فارسی دانسته‌اند پیش از وی شعر فارسی سروده می‌شد اما کیفیت اشعار رودکی آغازگر راه پیشرفت ادبیات فارسی بود.ریچارد فرای عقیده دارد که رودکی در تغییر خط از خط پهلوی به خط فارسی نقش داشته‌است. در تذکره‌ها و کتب پارسی اشعار وی بارها ذکر شده‌است که همین‌ها اساس جمع آوری دیوان وی بودند.اشعار او بارها بتوسط شاعران ایرانی مورد استقبال قرار گرفت و بارها در تضمین‌ها از آنها استفاده شد.وی در میان شاعران فارسی بسیار مورد ارج و احترام بوده و کمتر کسی زبان به نکوهش وی گشوده‌است.او شعر فارسی را از پیروی از شعر عربی جدا کرد و اوزان و قوالب جدید فارسی بوجود آورد و با ترجمهٔ منظومه‌های مختلف و سرایش اشعار حکیمانه و تعلیمی و نیز تغزلات و مدیحه راه را برای پیشرفت شعر فارسی بخوبی گشود.از کسانی که از سروده‌های رودکی در اشعار خود تضمین آورده‌اند می‌توان به غضایری رازی ، عثمان مختاری ، سوزنی سمرقندی ، فرخی سیستانی ، معزی نیشابوری ، خاقانی شروانی ، ابوسعید ابوالخیر ، مولانا جلال الدین بلخی و حافظ اشاره نمود در مورد غزلیات وی که نخستین نمونه دردست غزل فارسی است عنصری بلخی می‌گوید :

 

غزل رودکی وار نیکو بود

غزل‌های من رودکی وار نیست

 

مولوی نیز در بسیاری موارد از اشعار رودکی استقبال کرده‌است. که مهمترین آنها شعری ست که مولوی در مرثیهٔ سنایی سروده‌است که تقلیدی مستقیم از سروده‌ای از رودکی به این مطلع است : { مرد همانا که مرادی بمرد/مرگ چنان خواجه نه کاریست خرد} مولوی در مرثیه‌ای درباب مرگ سنایی غزنوی اینگونه آورده‌است:

گفت کسی خواجه سنایی بمرد مرگ چنین خواجه نه کاری ست خرد

 

در جایی دیگر مولوی یکی دیگر از تنها چند واژهٔ متن اصلی رودکی را تغییر داده‌است که نشان از علاقهٔ وی به اشعار رودکی دارد. رودکی در غزلی اینگونه می‌سراید:

هرباد که از سوی بخارا به من آید با بوی گل و مشگ و نسیم و سمن آید

بر هر زن و هر مرد کجا بر وزد آن باد گویی مگر آن باد همی از ختن آید

نی نی ز ختن باد چنان خوش نوزد هیچ کان باد همی از بر معشوق من آید

هر شب نگرانم به یمن تا تو برآیی زیرا که سهیلی و سهیل از یمن آید

 

مولوی در استقبال از غزل بالایی رودکی اینگونه سروده‌است:

هرباد که از سوی بخارا به من آید با بوی گل و مشگ و نسیم و سمن آید

بر هر زن و هر مرد که آن بوی اثر کرد گویند که آن بوی همه از ختن آید

نی نی ز ختن چشمهٔ خوش می‌ندهد بوی این بوی همی از بر معشوق من آید

هر شب نگرانم ز یمن تا تو برآیی زیرا که سهیلی و سهیل از یمن آید

 

بی شک معروفترین شعر و سرودهٔ رودکی که در ادب فارسی سخت نیکو افتاده باشد همان غزلی ست که در بازگرداندن امیرنصر سامانی به بخارا سروده شده‌است. با مطلع { بوی جوی مولیان آید همی / یاد یار مهربان آید همی }

 

مولوی در تقلید از آن اینگونه سروده‌است:

بوی باغ و گلستان آید همی بوی یار مهربان آید همی

از نثار گوهر یارم مرا آب دریا تا میان آید همی

با خیال گلستانش خارزار نرم تر از پرنیان آید همی

 

رودکی در شعر و اندیشهٔ حافظ کاملا تاثیر گذار نشان می‌دهد و جدای از تضمین حافظ از شعر رودکی سبک شاعری و اندیشه‌های شاعرانهٔ رودکی نیز در شعر حافظ به وفور دیده می‌شود.از همین غزل فوق خواجه حافظ شیرازی غزلسرای بزرگ سدهٔ هشتم در استقبال از مهاجمی که احتمالا امیرتیمور است اینگونه شعر رودکی را یادآوری کرده و دیگران را به غازی مهاجم فرامی خواند :

خیز تا خاطر بدان ترک سمرقندی دهیم کز نسیمش بوی جوی مولیان آید همی

ابوالفضل بلعمی و رودکی

نوشتار اصلی: رابطه میان رودکی و ابوالفضل بلعمی

 

رودکی و ابوالفضل بلعمی به یکدیگر علاقهٔ بسیار داشته‌اند، چنانکه ابوالفضل بلعمی گفته‌است «در عرب و عجم، رودکی را نظیری نیست». درمقابل رودکی نیز بلعمی بزرگ را مدح بسیار گفته‌است و صله دریافت می‌کرده‌است.

 

گویا این بیت را رودکی در مدح خواجه بلعمی گفته‌است:

چه فضل میرابوالفضل بر همه ملکان چه فضل گوهر و یاقوت بر نبهره پشیز

[ویرایش] آیین بزرگداشت رودکی و جایگاه جهانی

 

به عنوان پدر شعر کلاسیک فارسی رودکی از جایگاه ممتازی در جهان برخوردار است.اشعار غنایی و تعلیمی وی راه را بر بزرگان زیادی بازکرده‌است و از این رو همواره آیین‌های پاسداشت مختلفی برای این شاعر پارسی زبان برگزار می‌شود.در یکی از این آیین‌ها که در سال ۲۰۰۸ به میزبانی سازمان ملل متحد برگزار شد بان کی مون دبیرکل سازمان ملل متحد دربارهٔ شاعری رودکی در حضور جمع کثیری از سرشناسان علمی فرهنگی جهان ،نمایندگان یونسکو و سفیران کشورهای مختلف گفت: «اشعار رودکی می‌تواندمبنای اتحاد جهانی قرار بگیرد چرا که رودکی شاعر خوبی‌ها و عدالت بود».یونسکو هرساله از کشورهای عضو خود درخواست می‌کند تا بر هر مناسبتی نام بزرگان فرهنگ و ادب خود را ارائه دهند تا جهت بزرگداشت و برگزاری کنگره‌های مربوطه اقدام بعمل آید... همچنین در سال آذر ماه سال ۱۳۸۷ هجری شمسی ، وزارت میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی با همکاری بنیاد فرهنگی رودکی و یونسکو،آیین بزرگداشتی برای رودکی در تهران با حضور شرکت کنندگان داخلی و خارجی ترتیب داده شد.بیشتر شرکت کنندگان خارجی از کشورهای هندوستان ، افغانستان ، تاجیکستان ، فرانسه ، ازبکستان،قرقیزستان و قزاقستان بودند..در سال ۱۹۵۵ میلادی دولت جمهوری تاجیکستان به مناسبت هزار و صدمین سالگرد تولد رودکی مراسمی در این زمینه برپا نمود. از میان بزرگترین رودکی پژوهان می‌توان به براگینسکی ، سیمنوف ، صدرالدین عینی ، سعید نفیسی ، محمدعلی فروغی ، محمد شکوروف و ریچارد فرای اشاره نمود.

نمونهٔ سروده‌ها

 

نمونهٔ تعلیمی

هرکه ناموخت از گذشت روزگار نیز ناموزد زهیچ آموزگار

تا جهان بود از سر مردم فراز کس نبود از راز دانش بی نیاز

مردمان بخرد اندر هر زمان راز دانش را به هر گونه زبان

گرد کردند و گرامی داشتند تا به سنگ اندر همی بنگاشتند

دانش اندر دل چراغ روشن است وز همه بد بر تن تو جوشن است

  

نمونهٔ غنایی

شاد زی با سیاه چشمان شاد که جهان نیست جز افسانه و باد

از آمده شادمان بباید بود وز گذشته نکرد باید یاد

باد و ابر است این جهان افسوس باده پیش آر هرچه بادا باد

من و آن جعد موی غالیه بوی من و آن ماهروی حور نژاد

نیکبخت آنکه داد و بخورد شوربخت آنکه او نخورد و نداد

شاد بوده ست از این جهان هرگز هیچ کس تا از او تو باشی شاد؟

داد دیده ست از او به هیچ سبب هیچ فرزانه تا تو بینی داد؟

  

آرامگاه

 

بدنبال کشفیات صدرالدین عینی آرامگاه او در نیمهٔ قرن بیستم از روی شواهد مندرج در تذکره‌ها و تواریخ نوشته شده از سمرقند پس از مدتی گمگشتگی شناسایی شد.و استخوان‌های وی که نشانهٔ کوری هم در آن بود یافته‌های عینی را تثبیت کرد.درپی آن بقعه‌ای شبیه به آرامگاه عطار بر بالای گور وی ساخته شد که هم اکنون در روستای بنجرودک یا پنجکنت در ۱۷۰ کیلومتری شمال شهر دوشنبه و در خاک جمهوری تاجیکستان قرار دارد. بقعهٔ آرامگاه رودکی دارای پلانی هشت ضلعی و گنبدی دایره‌ای شکل در بالای آن است.اخیراً به دعوت وزارت فرهنگ تاجیکستان چند تن از استادان کاشی کار نیشابور به نمایندگی از سوی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی استان خراسان رضوی برای مرمت آرامگاه رودکی سمرقندی به تاجیکستان اعزام گشتند.کار گروه ایرانی در این مرمت تنها بازسازی گنبد بقعهٔ رودکی به مساحت یکصد متر مربع به سبک افلاک نما، با بهره گیری از کاشی فیروزه‌ای بوده‌است.

جستارهای وابسته

 

* رابطه میان رودکی و ابوالفضل بلعمی

* تاریخ ادبیات فارسی

* شعر فارسی

 

پانویس

 

1. ↑ هزارسال شعر فارسی. کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. ۱۳۶۵ تهران

2. ↑ تاریخ ایران از اسلام تا سلاجقه،از سلسله تحقیقات ایرانشناسی دانشگاه کمبریج،نشر امیرکبیر،۱۳۶۳،تهران،صفحه ۵۲۹

3. ↑ هزارسال شعر فارسی. کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. ۱۳۶۵ تهران

4. ↑ محیط زندگی و احوال و اشعار رودکی،سعید نفیسی،چاپ دوم،تهران،نشر امیرمبیر،۱۳۶۳،صفحه ی۴۱۱.

5. ↑ خبرگزاری کتاب ایران (IBNA) - همایش بین‌المللی بزرگداشت رودکی برگزار می‌شود

6. ↑ محمد دبیرسیاقی، پیشاهنگان شعر پارسی، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی ؛صفحهٔ ۱۷-۱۸

7. ↑ شمس قیس رازی ، المعجم ، انتشارات دانشگاه تهران، صفحات ۱۱۲-۱۱۴

8. ↑ خبرگزاری کتاب ایران (IBNA) - همایش بین‌المللی بزرگداشت رودکی برگزار می‌شود

9. ↑ نظامی عروضی،چهارمقاله،باهتمام دکتر محمد معین،نشر صدای معاصر،چاپ سیزدهم،۱۳۸۶،تهران،صفحات۵۳ تا ۵۵.

10. ↑ دیوان رودکی سمرقندی ، سعید نفیسی ،نشر نگاه ، صفحه۱۹

11. ↑ دیوان رودکی سمرقندی ،نفیسی، نشر نگاه،ص۲۳ ،

12. ↑ تاریخ ایران از اسلام تا سلاجقه،از سلسله تحقیقات ایرانشناسی دانشگاه کمبریج،نشر امیرکبیر،۱۳۶۳،تهران،صفحه ۴۹۶.

13. ↑ دیوان رودکی سمرقندی ، نفیسی،نشرنگاه،۱۳۸۲،ص۲۸

14. ↑ ازکوچه رندان ، عبدالحسین زرین کوب ،ص۶۷

15. ↑ تاریخ سیستان،نشرمرکز،چاپ نخست صفحات ۱۰۶ و ۱۰۷

16. ↑ دکتر جواد هروی،تاریخ سامانیان،نشر امیر کبیر،۱۳۸۲ تهران،صفحهٔ ۵۰.

17. ↑ دیوان رودکی سمرقندی ، نفیسی،نشرنگاه،۱۳۸۲،صفحات ۳۴ تا ۴۰

18. ↑ صور خیال در شعر فارسی ۳۳۵

19. ↑ پیشاهنگان شعر فارسی

20. ↑ صور خیال در شعر فارسی ۳۳۵

21. ↑ سعید نفیسی ، دیوان رودکی سمرقندی ، نشر نگاه ، چاپ سوم۱۳۸۲ ، صفحات ۱۴-۱۵

22. ↑ تاریخ سامانیان،دکتر جواد هروی،نشرامیرکبیر،۱۳۸۲،صفحه ۳۰۰

23. ↑ تاریخ ایران از اسلام تا سلاجقه،نشرامیرکبیرص۱۲۷.

24. ↑ همایون فر،محمد صادق ،کتاب شناسی رودکی ، مرکز اسناد و مدارک علمی،تهران،سال ۱۳۶۵،صفحه ۲۲۰ و ۲۲۱.

25. ↑ سعید نفیسی ، دیوان رودکی سمرقندی ، نشر نگاه ، چاپ سوم۱۳۸۲ ، صفحات ۴۲-۵۳

26. ↑ عیدالحسین زرین کوب ، از کوچه رندان ، نشر سخن ، چاپ هفدهم، صفحهٔ ۶۷

27. ↑ ریانووستی - اهم اخبار روز - اهم اخبار امروز تا ساعت 22:00

28. ↑ یونسکو دوسال را به غزالی و رودکی اختصاص داد

29. ↑ خبرگزاری کتاب ایران (IBNA) - همایش بین‌المللی بزرگداشت رودکی برگزار می‌شود

30. ↑ دیوان رودکی سمرقندی،سعید نفیسی،نشرنگاه،ص۵۶.

 

منابع

 

* خطیب رهبر، خلیل. گزیده اشعار رودکی.

* سیاقی، محمد دبیر. پیشاهنگان شعر پارسی، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی

* شفیعی کدکنی، محمدرضا. صور خیال در شعر فارسی. تهران. انتشارات نیل ۱۳۵۰

* صفا، ذبیح الله. تاریخ ادبیات در ایران. ج۱.

* نظامی عروضی سمرقندی. چهار مقاله. مصحح علامه محمد قزوینی.

* نفیسی، سعید. محیط زندگی و احوال و اشعار رودکی.

* یوسفدهی، هومن. قصیده بوی جوی مولیان. نامواره دکتر محمود افشار (مجموعه مقالات)، ج ۸.

* یوسفی، غلامحسین. چشمه روشن.

* دیوان رودکی سمرقندی ، سعید نفیسی،نشر نگاه،۱۳۸۲،تهران.

* تاریخ سامانیان عصر طلایی دانش در ایران،دکتر جواد هروی،نشر امیرکبیر،تهران ۱۳۸۲

 

پیوند به بیرون

 

* برگزاری مراسم سالگرد تولد رودکی در سازمان ملل و عکس این همایش در سازمان ملل (با شرکت بان کی‌مون).

 

[پژوهش‌هایی دربارهٔ رودکی

 

* استاد رودکی (به فارسی و لاتین)از صدرالدین عینی و سمینوف،استالین آباد ۱۹۴۰

* رودکی(به زبان روسی) با مقدمهٔ ای.س.براگینسکی،و ترجمهٔ درژاوین،استالین آباد ۱۹۵۵.

* ،صاحب قران شاعری استاد رودکی، (به فارسی و خط سیریل) از م.زند-استالین آباد ۱۹۵۷.

* اشعار هم عصران رودکی، به فارسی تاجیکی،زیر نظر عبدالغنی میرزایف،استالین آباد۱۹۵۸.

* نمونهٔ فولکلور در رودکی،(به فارسی تاجیکی) زیر نظر عبدالغنی میرزایف-استالین آباد ۱۹۵۸.

* رودکی و انکشاف غزل در عصرهای ۱۰-۱۵ (به فارسی تاجیکی) از میرزایف،استالین آباد ۱۹۵۷.

* اداره چی گیلانی،احمد.شاعران هم عصر رودکی،تهران نشر موقوفات افشار،سال۱۳۷۰.

* محمدصادق همایون فرد، کتاب شناسی رودکی،مرکز اسناد علمی،تهران ۱۳۶۵.

 

تعبیر خواب انگشتر – دیدن حلقه ازدواج در خواب مفهومی دارد؟

nasimfun.com/dream-interpretation-ring/

 

تعبیر خواب انگشتر – دیدن حلقه ازدواج در خواب مفهومی دارد؟

 

تعبیر خواب انگشتر – گم کردن و فروختن انگشتر در خواب چه تعبیری دارد؟ تعبیر خواب انگشتر چیست؟ دیدن یا دریافت انگشتر در خواب نمادی ...

 

نوشته تعبیر خواب انگشتر – دیدن حلقه ازدواج در خواب مفهومی دارد؟ اولین بار در نسیم فان پورتال خبر,سرگرمی,بیوگرافی,پزشکی ,آشپزی,زناشویی,مذهبی. پدیدار شد.

 

:

ifttt.com/images/no_image_card.png

تعبیر خواب, تعبیر خواب آنلاین, تعبیر خواب ابن سیرین, تعبیر خواب امام جعفر صادق, تعبیر خواب امامان, تعبیر خواب انبیا, تعبیر خواب انگشتر آهنی, تعبیر خواب انگشتر الماس, تعبیر خواب انگشتر با نگین سبز, تعبیر خواب انگشتر شکسته, تعبیر خواب انگشتر طلا, تعبیر خواب انگشتر طلا برای زن باردار, تعبیر خواب انگشتر عقیق, تعبیر خواب انگشتر فیروزه, تعبیر خواب انگشتر مسی, تعبیر خواب انگشتر نامزدی, تعبیر خواب انگشتر نقره, تعبیر خواب انگشتر نگین دار, تعبیر خواب انگشتر نگین سبز, تعبیر خواب بخشیدن انگشتر, تعبیر خواب پیدا کردن انگشتر, تعبیر خواب جامع, تعبیر خواب حضرت یوسف, تعبیر خواب حلقه ازدواج, تعبیر خواب حلقه ازدواج برای دختر, تعبیر خواب حلقه ازدواج در دست چپ, تعبیر خواب حلقه ازدواج در دست راست, تعبیر خواب حلقه ازدواج گشاد, تعبیر خواب حلقه ازدواج نگین دار, تعبیر خواب حلقه شکسته, تعبیر خواب حلقه نامزدی, تعبیر خواب حلقه نگین دار, تعبیر خواب زیور, تعبیر خواب طلا, تعبیر خواب فروختن انگشتر, تعبیر خواب قرآن, تعبیر خواب گم کردن انگشتر, تعبیر خواب گم کردن حلقه ازدواج, تعبیر خواب نگین, تعبیر خواب نگین انگشتر, تعبیر خواب هدیه گرفتن حلقه ازدواج, تعبیر خواب واقعی, تعبیر خواب یاقوت, تعبیر دیدن انگشتر در خواب, تعبیرخواب دزدیدن انگشتر, تعیبر خواب خریدن حلقه ازدواج, دیدن انگشتر طلا در خواب June 05, 2018 at 08:08AM

بوی مویت گمراه عالمم کرد

.

خداحافظ واسه یکی دو هفته، شایدم همیشه

صد دانه یاقوت

دانلود آهنگ جدید شاروم بنام یاقوت با لینک مستقیم و دو کیفیت متفاوت

Download New Song By Sharom Called Yaghootتنظیم: بردیا عراقی ، ملودی: شاروم ، ترانه: شاروم ، Arrangement: Bardia Araghi ، Melody: Sharom ، Lyric: Sharom ،

  

برای دانلود آهنگ جدید شاروم بنام یاقوت کلیک کنید

گارنت

در کتاب جواهر شناسی قدیم از کانت با کلمه « البیجادی » یا « البجاده » نام برده شده است. واژه گارنت ابتدا برای بلورهای قرمز سری پیروپ و آلماندین به کار میرفته ولی الان نام خانواده بزرگی است که به دو گروه گارنت های قرمز و گارنت های سبز تقسیم می شود.

 

گارنت های قرمز شامل سنگهای پیروپ، آلماندین و آسپسارتین بوده و گارنت های سبز شامل سنگهای آندرازیت ، اوارویت و گراسولار سبز می باشند. گارنت های قرمز بخصوص پیروپ بسیار شبیه یاقوت سرخ است و در قدیم آنرا گونه یاقوت میپنداشتند، امروزه نیز بعضی آن را یاقوت سرخ کیپ می نامند.

 

از دیگر راه هایی که در کتب قدیم جواهر شناسی جهت تشخیص گارنت ها نوشته اند، آن است که چون گانت را به موی سر یا پارچه پشمی بمالند، بار الکتریکی گرفته و کاه و ذرات ریز را می رباید.

 

خواص فواید گارنت سبز

همراه داشتن گانت سبز امواج منفی را دور کرده و نشاط و شادابی روح را در پی دارد و یاس و ناامیدی را دور می کند. همچنین برای کسانی که شب ها، کابوس می‌بینند، توصیه می شود که همراه داشته باشد چراکه خوابی همراه با آرامش را به همراه دارد.

خواص و فواید گارنت قرمز

از این سنگ برای علاج بیماری های کم خونی استفاده می شود و به همراه داشتن آن برای کسانی که بیماری صرع دارند مفید است. گانت قرمز، نماد عشق، پایداری و وفاداری است و برای تقویت قوه اراده و اعتماد به نفس خوب است. سربازان رومی نیز در جنگ های صلیبی با داشتند که گارنت آنان را از جراحت مصون داشته و حرز خوبی در سفر میباشد.

datino.ir/index.php?route=simple_blog/article/view&si...

تیم سلامت و پزشکی پارس دان

کودکتان غذا نمی خورد؟ راه حل چیست؟!

ماهنامه پیام یاقوت - دکتر سیدضیاءالدین حسینی مظهری*: از یک سالگی به بعد روند رشد کودک نسبت به سال اول کندتر می شود و نیاز کودکان به مواد غذایی کاهش می یابد؛ بنابراین باید میزان شیر روزانه کاهش یافته (حداکثر چهار بار در روز با...

www.parsdown.com/%da%a9%d9%88%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%a7%d9%...

*بگذار تا ز شارع میخانه بگذریم *

 

*کز بهر جرعه‌ای همه محتاج این دریم *

 

*روز نخست چون دم رندی زدیم و عشق *

 

*شرط آن بود که جز ره آن شیوه نسپریم *

 

*جایی که تخت و مسند جم می‌رود به باد *

 

*گر غم خوریم خوش نبود به که می‌ خوریم *

 

*تا بو که دست در کمر او توان زدن *

 

*در خون دل نشسته چو یاقوت احمریم *

 

*واعظ مکن نصیحت شوریدگان که ما *

 

*با خاک کوی دوست به فردوس ننگریم *

 

*چون صوفیان به حالت و رقصند مقتدا *

 

*ما نیز هم به شعبده دستی برآوریم *

 

*از جرعه تو خاک زمین در و لعل یافت *

 

*بیچاره ما که پیش تو از خاک کمتریم *

 

*حافظ چو ره به کنگره کاخ وصل نیست *

 

*با خاک آستانه این در به سر بریم *

هر دانه اي هست خوش رنگ و رخشان

قلب سفيدي در سينه آن

ياقوتها را پيچيده با هم

در پوششي نرم پروردگارم

تیم سلامت و پزشکی پارس دان

باورهایی غلط درباره اثرات مواد مخدر

ماهنامه پیام یاقوت - دکتر بهزاد تریوه*:1- برای تسکین درد: این مواد واکنش انسان را نسبت به حس درد کاهش می دهند و روی عامل اصی ایجاد درد هیچگونه اثری ندارند. بسیاری از بیماری های بشر با درد همراه است، از جمله اضطراب، افسردگی،...

www.parsdown.com/%d8%a8%d8%a7%d9%88%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%...

این تاج، دیهیم سلطنت خاندن قاجار بوده است. در تاجگذاری اعلیحضرت رضاشاه کبیر، هرچند دیهیم پهلوی جانشین تاج کیانی شده بود، این تاج را در مراسم تاج گذاری بر بالشتکی حمل می کردند.

از کلاه مخمل جگری رنگ آن چون بگذریم، بقیه تاج همه یکدست به هزاران گوهر پوشیده است.

الماس و مروارید و زمرد لعل و یاقوت چند پشته در آن به چشم می آید که بسیاری از آنها درشت و آبدار است.

 

این تاج در اصل از چهار تکه ساخته شده است که عبارت است از یک سربند، یک بلاط مروارید ، پند کنگره و یک کلاه مخمل، در سه تکه اول، گوهرها در قابهای فلزین لوزی یا سه گوش نشانده شده است.

در قاب فوفه ای صورتی رنگ به پشت دارد و کاملا مسطح است تا آنجا که حتی به شکل خود تاج نیز انحنا ندارد. قابها و مروارید ها همه بر پارچه ای ستبر دوخته است، قوسهای مرصعی که بر تارک تاج بهم می رسد و به لعل بی نظیر و یاقوت رنگی ختم می شود، به کلاه دوخته است و در واقع گویی تاج را پاره های نخ و ریسمان فراهم می دارد.

 

این ساختمان شگفت انگیز چند نکته مبهم را روشن می کند. فتحعلی شاه در بسیاری از تصاویر با تاجهایی شبیه این که در جزییات با این تاج تفاوت دارد دیده می شود. در اینجا چند گمان می توان برد. یکی آنکه نقاش یا مصور به ضرورت هنر خویش در جزییات نقش دست برده است، دیگر آنکه از اینگونه تاج چند نمونه بوده است که امروزه همین یکی به جاست.

اما امکان دیگری نیز هست و آن اینکه قابهای این تاج به دلیل انفصالی که به آن اشاره شد ، با یکدیگر قابل تبدیل بوده است و در هر مورد، بسته به غرض و موقعیت، جابجا میشده است.

 

فتحعلی شاه تاج کیانی را بیشتر همراه با جقه ای و سه پر سیاه حواصیل ، که تنها شاهان بر کلاه می زده اند، به سر می گذاشته است. دو جقه ای که اکنون بر فراز تاج دیده میشود از آن روزگار نیست و به احتمال بسیار برای تاج گذاری مظفرالدین شاه ( به سال 1313/1896 ) تعبیه شده است.

 

21 نیزه خمیده زمردین که در جقه بزرگتر دیده می شود از قبه ای منشعب می شود که از زمردی درشت است و در تصویر نیمی از آن بیشتر به چشم نمی آید ، پشت این قبه میناست، قبه را به دو میله عمودین بسته اند که در بند گاه هایی فرو می رود. این بند گاهها گویا در اصل برای پر تعبیه شده است.

 

در جقه دوم ، 11 پره الماس از گیره ای که خود از الماس است بر می خیزد ، تخمه این گیره زمردی است به وزن 80 قیراط. در دو سوی این جقه، آویزها ی زمرد و الماس و در زیر آن شرابه ای از الماس قرار دارد. این جقه با زنجیر های ظریف زر که به گیره های الماس ختم می شود به کلاه تاج متصل است.

اگر سبک کار را در نظر بگیریم ، جقه زمردین به احتمال در زمان فتحعلی شاه و یا پیش از او و جقه دوم پس از فتحعلی شاه ساخته شده است.

 

روایت است که قبه لعلی که بر تارک کلاه تاج قرار دارد ، روزگاری زینت تخت اورنگ زیب، سلطان مغول، بوده است و نادر شاه آن را با غنائم دیگر به ایران آورده است. پس از مرگ نادر، این گوهر ناب به دست نوه نابینای او شاهرخ می رسد و شاهرخ بر اثر شکنجه بسیار آنرا به آغا محمد خان، پایه گذار خاندان قاجاریه می سپارد.

فروش فوری راف فیروزه 10 کیلو

فروشنده فوری فیروزه راف حدود 10 کیلو

انداره ها درشت و یکدست با رنگ آبی و ریبا

علی اعتصام

09124526202

02517845125-26

راف,سنگ راف,راف فیروزه,راف عقیق,سنگهای قیمتی,سنگهای نیمه قیمتی,فیروزه,عقیق,یاقوت,کهربا,جواهر

 

جهت کسب اطلاعات بیشتر روی پیوند زیر کلیک کنید:

iranpro.net/pro/%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d9%81%d9%88%d8%...

 

منتظر شده در : IranPro.net

مجموعه :

انگشتر نقره با نگین یاقوت سرخ اصل

انگشتر نقره با نگین یاقوت سرخ اصل. بسیار زیبا و خاص

نگین یاقوت این انگشتر دارای رنگ سرخ و تلألؤ بسیار بالایی می‌باشد. درون نگین یک خال زیباست که بر زیبائیه ترکیب نگین و رکاب افزوده است.

سنگ یاقوت افضل انگشتر های دیگر است و..

یاقوت

الف) باعث از بین رفتن فقر می شود...

جهت کسب اطلاعات بیشتر روی پیوند زیر کلیک کنید:

iranpro.net/pro/%d8%a7%d9%86%da%af%d8%b4%d8%aa%d8%b1-%d9%...

 

منتظر شده در : IranPro.net

مجموعه :

فروش انواع سنگهای قیمتی با طلا و نقره

جواهرا ت سفارشی ساز با فیروزه

طراحی مدلهای ایتالیایی و قاجار و…

ساخت سرویس وغیره از طلا و نقره همراه با سنگهای قیمتی فیروزه، یاقوت ، زمرد ، عقیق و حکاکی روی طلا و نگین با ارائه شناسنامه جواهرات به تایید سازمان ثبت و اسناد کشور و 7% تخفیف و هدیه جعبه کاد...

جهت کسب اطلاعات بیشتر روی پیوند زیر کلیک کنید:

iranpro.net/pro/%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%a7%d9%86%d9%...

 

منتظر شده در : IranPro.net

مجموعه :

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D8%B2%D9%...

 

💍 #انگشتر_زنانه یاقوت سرخ کانزیست

🔹کد: Royal-Ring-14

🔸جنس فلز: #آلیاژ_نقره_مس #روکش_طلا #سه_لایه_روکش

🔸نوع نگین: #کریستال

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر#انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره

تیم آرایش - زیبایی و تناسب اندام پارس دان

ارتودنسی نامرئی

ماهنامه پیام یاقوت - دکتر محمدامین نریمانی*: دستگاه های ارتودنسی خصوصیت جالبی دارند به طوری که بعضی از افراد تمایل دارند که این دستگاه ها تا حد ممکن پنهان شوند و برخی دیگر بخصوص در کودکان و نوجوانان تمایل به استفاده از رنگ های...

www.parsdown.com/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d9%88%d8%af%d9%86%d8%...

یاقوت کبود ، تراش چهار گوش ,67 ،11 c.t

یک قطعه یاقوت کبود بسیار شکیل ، با تراش چهار گوش ، کوشن کات ، به وزن ، 67, 11 c, t ,,,,,,,,,, مشتری محترم برای دیدن نمونه های بیشتر سنگ میتوانید ،،،،،،، به آدرس اینترنتی ،،،،،،،،Hamid-gemstone.arianiaz.net ,,,,,,مراجعه فرمایید .

 

جهت کسب اطلاعات بیشتر روی پیوند زیر کلیک کنید:

iranpro.net/pro/%db%8c%d8%a7%d9%82%d9%88%d8%aa-%da%a9%d8%...

 

منتظر شده در : IranPro.net

مجموعه :

یاقوت سرخ بینظیر

یاقوت سرخ بینظیر(توضیحات در شناسنامه) 3.20 قیراط

 

جهت کسب اطلاعات بیشتر روی پیوند زیر کلیک کنید:

iranpro.net/pro/%db%8c%d8%a7%d9%82%d9%88%d8%aa-%d8%b3%d8%...

 

منتظر شده در : IranPro.net

مجموعه :

انگشتر های نفیس

انواع انگشترهای خطی و سنگهای قیمتی با نازل ترین قیمت

انواع انگشتر های نقره و دست ساز و عقیق های یمنی و انواع یاقوت قرمز یاقوت کبود یاقوت زرد زبرجد عقیق شجر فیروزه برلیان زمرد الماس آماتیست توپاز سیترین اوپال کوآرتز و انواع عقیق یمنی زرد کبود و قرمز موجود میباشد.

ارسال رایگان به تم...

جهت کسب اطلاعات بیشتر روی پیوند زیر کلیک کنید:

iranpro.net/pro/%d8%a7%d9%86%da%af%d8%b4%d8%aa%d8%b1-%d9%...

 

منتظر شده در : IranPro.net

مجموعه :

فروش انواع نقره جات و نگین های جواهری

فروشگاه الماس ایرانی مرکز فروش انواع نقره جات و نگین های جواهری در کشور میباشد .

انواع انگشتر های نقره و دست ساز و عقیق های یمنی و انواع یاقوت قرمز یاقوت کبود یاقوت زرد زبرجد عقیق شجر فیروزه برلیان زمرد الماس آماتیست توپاز سیترین اوپال کوآرتز و انواع عقیق یمن...

جهت کسب اطلاعات بیشتر روی پیوند زیر کلیک کنید:

iranpro.net/pro/%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%a7%d9%86%d9%...

 

منتظر شده در : IranPro.net

مجموعه :

یاقوت سرخ اعلاء

یکعدد یاقوت سرخ بسیار زیبا 5/25 قیراط قیمت واقعی 2625دلار به بالاترین پیشنهاد بفروش میرسد.لازم به ذکر است درجه پاکی این یاقوت vs

 

جهت کسب اطلاعات بیشتر روی پیوند زیر کلیک کنید:

iranpro.net/pro/%db%8c%d8%a7%d9%82%d9%88%d8%aa-%d8%b3%d8%...

 

منتظر شده در : IranPro.net

مجموعه :

فروش اجناس آنتیک و انگشترهای فاخر

تهران جواهر ارایه کننده اجناس آنتیک و انگشترهای فاخر

از سایت ما دیدن فرمایید.

www.tehranjavaher.com

 

جهت کسب اطلاعات بیشتر روی پیوند زیر کلیک کنید:

iranpro.net/pro/%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%a7%d8%ac%d9%...

 

منتظر شده در : IranPro.net

مجموعه :

خبر ها حاکی از آن است که مدل حرفه ای تر گوشی HTC U Ultra به زودی روانه بازار می شود. این مدل دارای صفحه ای از جنس یاقوت کبود بوده و به ۱۲۸ گیگابایت حافظه داخلی مجهز است.

 

، اگر به خاطر داشته باشید، HTC یک ماه پیش از یک نسخه ویژه از ...

 

webgardee.ir/?p=60586

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

 

💍 #انگشتر_مردانه پتینوساروس

🔹کد: Gomaya-Ring-12

🔸جنس فلز: #استیل_تیتانیوم

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

،حکاکی برند نشانه اصالت کالاست

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 www.datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره

تیم خبری پارس دان

ضرورت آگاه سازی خانواده ها از مخاطرات مواد مخدر

به گزارش خبرنگار مهر، مرتضی محمدزاده عصر امروز سه شنبه در همایش تحکیم بنیان خانواده با محوریت مبارزه با مواد مخدر در کارخانه ماشین سازی یاقوت صنعت برگزار شد، ضمن بیان اینکه در راستای فرهنگ‌سازی مبارزه با مواد مخدر و همچنین...

www.parsdown.com/entry/68087

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D8%B2%D9%...

 

💍 #انگشتر_زنانه یاقوت کبود فونو

🔹کد: Royal-Ring-23

🔸جنس فلز: #آلیاژ_نقره_مس #روکش_طلا #سه_لایه_روکش

🔸نوع نگین: #کریستال

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 www.datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر#انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

 

💍 #انگشتر_مردانه دیلانگ دراگون

🔹کد: Gomaya-Ring-11

🔸جنس فلز: #استیل_تیتانیوم

🔸نوع نگین: #کریستال_سواروسکی

🔹رنگ نگین: #صورتی

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

،حکاکی برند نشانه اصالت کالاست

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 www.datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره

🔗 لینک خرید آنلاین:

🎁 datino.ir/%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%...

 

💍 #انگشتر_مردانه جمجمه دیفانکت

🔹کد: Gomaya-Ring-9

🔸جنس فلز: #استیل_تیتانیوم

🔸نوع نگین: #کریستال_سواروسکی

🔹رنگ نگین: #سرخ

 

دارنده نماد اعتماد الکترونیکی⭐️، پرداخت درب منزل😍،ارسال به تمام نقاط ایران، ضمانت 7 روزه

،حکاکی برند نشانه اصالت کالاست

-------------------

فهرست کامل محصولات در وب سایت:

🌐 www.datino.ir

-------------------

کانال تلگرام:

telegram.me/datino_jew

 

📱 09120247747

 

#انگشتر #انگشتر_زنانه #انگشتر_مردانه #فروش_ویژه #جواهر #تخفیف_ویژه #حراج_اینترنتی #نقره

یاقوت سرخ (Ruby)

یاقوت

یاقوت کلمه ای عربی است و نام این سنگ در زبان فارسی یا کند» می باشد. یاقوت بعد از الماس سخت ترین سنگ است که هیچ سوهان به جز الماس بر آن کارگر نمی افتد. این سنگ زیبا و گران قیمت بر روی آتش دوام بسیار داشته؛ نسبت به نور و مواد شیمیایی مقاومت دارد و وزن مخصوص بالایی نسبت به سایر سنگ ها و جواهرات دارد. بلورهای یاقوت، کانی های مهمان فراوان در خود دارد که به صورت سوزنی و یا تجمعی از بلورهای سوزنی هستند. با کانی های مهمان، یاقوت واقعی را از مصنوعی می توان شناخت. از دیگر راه های تشخیص یاقوت، گذراندن اشعه ماوراء بنفش از یاقوت طبیعی است چرا که یاقوت طبیعی اشعه فرابنفش را از خود عبور می دهد، ولی انواع مصنوعی آن چنین خاصیتی را ندارند، هم چنین وجود حباب هوا و شکستگی های درونی نیز، راه دیگری برای تشخیص یاقوت طبیعی از مصنوعی است. لازم به ذکر است که تقریبا تمامی یاقوت های سرخ و یاقوت های کبود، با حرارت بهسازی شده و رنگ آنها را جذاب تر می کنند. بهترین رنگ در یاقوت سرخ، قرمز خالص با سایه های آبی رنگ به شمار می رود که به «خون کبوتر» تشبیه شده است.

  

در بازار انواع یاقوت های سرخ بدلی را می توان یافت. اسامی تجاری متعددی درباره نگین های سرخ طبیعی رواج یافته که گمراه کننده اند، مانند یاقوت سرخ «بالاس» که در حقیقت سنگ اسپینل (لعل) است و یا یاقوت سرخ «کیپ» که سنگ گارنت است و یا یاقوت سرخ سیبری که چیزی جز تورمالین قرمز نیست. هم چنین کانی های دیگری نیز وجود دارد که به علت تشابه در رنگ و خواص اپتیکی ممکن است در نظر اول با یاقوت سرخ اشتباه شوند.

 

بزرگ ترین و مشهورترین یاقوت های سرخ جهان عبارت است از :

 

ا- یاقوت سرخ ادوارد با وزن ۱۶۷ قیراط که در موزه لندن نگهداری می شود.

۲- یاقوت ستاره ریوز با وزن ۱۳۹ قیراط که در موزه آمریکا نگهداری می شود.

۳- یاقوت لانگ استار با وزن ۱۰۰ قیراط که در موزه نیویورک نگهداری می شود.

مهم ترین و با کیفیت ترین معادن یاقوت در کشورهای برمه، سریلانکا و تایلند وجود دارد و لكن در کشورهای دیگری چون هند، آفریقای جنوبی، پاکستان، افغانستان، نروژ، آمریکا، روسیه و استرالیا نیز وجود دارد. .

 

خواص و فواید یاقوت قرمز

یاقوت قرمز برای درمان بیماران قلبی و مبتلایان به سرطان خون به کار رفته و عامل تصفیه و تنظیم فشار خون است. آویختن سنگ یاقوت بر گردن، مانع لخته شدن خون در بدن گردیده و از سکته جلوگیری می کند.

یاقوت قرمز در درمان ناتوانی های جنسی و درمان ناباروری و دردهای قاعدگی

نیز تاثیر می گذارد و علاوه بر آن، به آسان شدن زایمان زنان نیز کمک می کند.

هم چنین اگر کسی یاقوت به همراه داشته باشد، به بیماری های ویروسی خطرناک و واگیردار به ویژه طاعون مبتلا نمی شود، اگر آن را دائما با خود داشته باشد در چشم مردم با هیبت و شکوه جلوه گر می شود و کسب و درآمدش رونق می گیرد.

 

منبع : datino.ir/index.php?route=simple_blog/article/view&si...

 

کلمات کلیدی : خواص یاقوت سرخ,خواص یاقوت سرخ در روایات,خواص ياقوت سرخ,خواص یاقوت سرخ آفریقایی,خواص یاقوت سرخ برمه,خواص یاقوت سرخ انگشتر,خواص یاقوت سرخ استار,خواص یاقوت سرخ معدنی,خواص یاقوت سرخ برای زنان,خواص یاقوت سرخ اناری

تیم سلامت و پزشکی پارس دان

از کولیت روده چه می دانید؟

ماهنامه پیام یاقوت: کولیت به بیماری ای گفته می شود که روده بزرگ دچار التهاب و زخم شده باشد. درد شکم، تغییر در نحوه اجابت مزاج، اسهال، نفخ شکم و یبوست از علایم اولیه بیماری کولیت یا روده تحریک پذیر است. در صورتی که تعداد بیشماری از...

www.parsdown.com/%d8%a7%d8%b2-%da%a9%d9%88%d9%84%db%8c%d8...

تعبیر خواب یاقوت – دیدن یاقوت سرخ و زرد در خواب چه مفهومی دارد؟

namagard.com/dream-interpretation-ruby/

 

تعبیر خواب یاقوت – دیدن یاقوت سرخ و زرد در خواب چه مفهومی دارد؟

 

در این پست از نماگرد قصد داریم شما را با تعبیر خواب یاقوت آشنا کنیم. دیدن یاقوت در خواب، بر پول و ثروت و خوشگذرانی ...

 

نوشته تعبیر خواب یاقوت – دیدن یاقوت سرخ و زرد در خواب چه مفهومی دارد؟ اولین بار در نماگرد | پورتال خبر, سرگرمی,بیوگرافی,پزشکی,آشپزی,زناشویی,مذهبی. پدیدار شد.

 

:

ifttt.com/images/no_image_card.png

تعبیر خواب, تعبیر خواب آنلاین, تعبیر خواب ابن سیرین, تعبیر خواب امام جعفر صادق, تعبیر خواب امامان, تعبیر خواب انبیا, تعبیر خواب بدست آوردن یاقوت, تعبیر خواب پیدا کردن یاقوت, تعبیر خواب جامع, تعبیر خواب حضرت یوسف, تعبیر خواب سنگ یاقوت, تعبیر خواب قرآن, تعبیر خواب گم کردن یاقوت, تعبیر خواب واقعی, تعبیر خواب یاقوت, تعبیر خواب یاقوت ارغوانی, تعبیر خواب یاقوت پیازی, تعبیر خواب یاقوت زرد, تعبیر خواب یاقوت سرخ, تعبیر خواب یاقوت سرخ و کبود, تعبیر خواب یاقوت سیاه, تعبیر خواب یاقوت کبود December 16, 2018 at 02:10PM

آشنایی با خواص سنگهای انگشتری دور کننده فقر + تصاویر

nasimfun.com/khavase-sanghaye-angoshtary/

آشنایی با خواص سنگهای انگشتری دور کننده فقر + تصاویر خواص سنگهای انگشتری آیا میدانستید سنگ های قیمتی زیبا از جمله یاقوت،در نجف،عتیق و فیروزه علاوه بر زیبایی خواص مادی و معنوی بسیار زیادی نیز ... :

ifttt.com/images/no_image_card.png

علم و آموزش, مطالب علمی, انگشتر, جواهر, سنگهای قیمتی, طلا, عقیق, فیروزه, یاقوت January 09, 2017 at 10:16PM

1