new icn messageflickr-free-ic3d pan white
Image from page 121 of "Sztuka ludowa w Polsce" (1903) | by Internet Archive Book Images
Back to photostream

Image from page 121 of "Sztuka ludowa w Polsce" (1903)

Identifier: sztukaludowawpol00moko

Title: Sztuka ludowa w Polsce

Year: 1903 (1900s)

Authors: Mokowski, Kazimierz, 1869-1905

Subjects: Folk art Architecture Architecture, Domestic Decoration and ornament

Publisher: Lwów Nak. H. Altenberga

Contributing Library: Robarts - University of Toronto

Digitizing Sponsor: University of Toronto

 

 

View Book Page: Book Viewer

About This Book: Catalog Entry

View All Images: All Images From Book

 

Click here to view book online to see this illustration in context in a browseable online version of this book.

 

 

Text Appearing Before Image:

liści znalazłem hen dalekona północy, na słowiańskiem niegdyś Pomorzu wyrżnięty na za-pieckach stołka. Wyszywkowe stylizowanie roślin stanowi więc podstawęodrębności stylowej sztuki Podhala. Dziwnie podobne tło życia gospodarczego ujednostajnia wła-ściwości cywilizacyi. Odrębną też naprzykład cechą kultury za-czepiającej o wędrowne tradycye jest pismo «wiciowo-węzłowe». 108 Ślady istnienia tego pisma wiązanego we węzełki na wiciachodnajdziemy na napisie z Nillen, Comai i w Anglii z Pembroks-hire, wyrytym na kamieniu w formie długiej nici nawęźlonej (Win-kelmann. Gescłiichte der Angelsachisen). Podobne zjawisko zupełnieniezależnie poczęte, znajdziemy u starycłi Amerykanów. «Inkowiew Meksyku mieli sznurki rozmaitej barwy i rozmaicie powią-zane (ąuipos), służyły one do zapisywania statystycznycłi danych,prowadzenia list cywilnych i notowania faktów historycznych. Każdyrodzaj tych sznurków posiadał szczególnych uczonych, celem tłó-

 

Text Appearing After Image:

Wiz. 26.1. 2. Zdobienie na drzewie (Podhale — Matlaliowski). — 3. 4. 6. Motywy wyszy-wanek na chustach ze zbioru Udzieli. — 5. Zapiecek ze stołka na Pomorzu. U spodujego, gałązka z liściem odpowiadająca wyszywce. — (Liibke. Yolkstumliche Bauweise in Ostdeutschland). maczenia treści tam zawartej» (Krzywicki «Ludy» str. 207). Równieżnaród o tak wybitnej stepowej koczowniczej kulturze, jakim sąCygani, używali do niedawna pisma wiciowego, jeśli wierzyć możnawiadomościom w tej mierze udzielonym przez p. Schulenburga(Ethnogr. Zeit. XXIX. str. 493). «Jeszcze około roku 1842 ...Cyga-nie węzły na wiciach wiązali i w ten sposób porozumiewali się zesobą podczas wędrówek koczowniczych*. Również i w staroży-tnej Grecyi węzeł miał symboliczne znaczenie świętego znaku. «Po-dwójnie związany węzeł zwał się «nodus Herculis» i służył jakowęzeł guślarski». — 109 - Pan Schulenburg podaje również ciekawe guzy o rozmaitemznaczeniu, jakie do dzi

 

 

Note About Images

Please note that these images are extracted from scanned page images that may have been digitally enhanced for readability - coloration and appearance of these illustrations may not perfectly resemble the original work.

304 views
1 fave
0 comments