zienah's photostream

عندما يقسم الله - جلّ في علّاه - في سورة واحدة إحدى عشر مرّه،
القسم تلو القسم. ،يقسم بأشياء عظيمة في خلقها كالشمس، والقمر، الأرض ..
ثم يكون جواب القسم لذلك كله، " قد أفلح من زكها "،
من زكى نفسه بعلم نافع وعمل صالح،
هُنا نستشعر عظم المسؤولية تجاه أنفسنا، فإن لم نكن قادرين على إصلاح أنفسنا،
فكيف بأحوال الحياة من حولنا ؟

,
" ميدانكم الاول أنفسكم فإن انتصرتم عليها كنتم علي غيرها أقدر،
وإن أخفقتم في جهادكم معها كنتم عما سواها أعجز فجربوا الكفاح معها أولاً "
* الإمام حسن البنا

يا رب ساعدني لأستطيع السير في الحياة،

وأنا أملك عقلاً نيراً، وروحاً صافية، ونفساً مطمئنة، وقلباً مخلصاً.

ساعدني يا الله على السير في طريقي بثبات، واتزان، وتصميم.

يا رب ..

ساعدني لأرضى وأغضب لك وحدك، وأحب وأكره لك وحدك،

فتلك أوثق عرى الإيمان .

*يمان السباعي / خواطر في زمن المحنة

س: ما هي الباقيات الصالحات المقصودة في قوله تعالى { الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً } الكهف/46؟

الحمد لله
قال الشنقيطي – رحمة الله تعالى عليه - :
وأقوال العلماء في الباقيات الصالحات كلها راجعة إلى شيءٍ واحدٍ وهو الأعمال التي ترضي الله سواء قلنا إنها ” الصلوات الخمس “ كما هو مروي عن جماعة من السلف منهم : ابن عباس وسعيد بن جبير وأبو ميسرة وعمر بن شرحبيل ، أو أنها : ” سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم “ ، وعلى هذا القول جمهور العلماء ، وجاءت دالة عليه أحاديث مرفوعة عن أبي سعيد الخدري وأبي الدرداء وأبي هريرة والنعمان بن بشير وعائشة – رضي الله عنهم - .
قال مقيده – عفا الله عنه – والتحقيق : أن الباقيات الصالحات : لفظ عام يشمل الصلوات الخمس والكلمات الخمس المذكورة وغير ذلك من الأعمال التي ترضي الله تعالى ؛ لأنها باقية لصاحبها غير زائلة ولا فانية كزينة الحياة الدنيا ؛ ولأنها – أيضاً – صالحة لوقوعها على الوجه الذي يرضي الله تعالى …. .

” أضواء البيان ” ( 4 / 119 ، 120 ) .

من حديث عبد الله بن مسعود قال‏:‏ ‏‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏
« ما أصاب عبداً هم ولا حزن فقال‏:
‏ اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك، ماض فيَّ حكمك، عدل فيَّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي وغمي، إلا أذهب الله همه وغمه وأبدله مكانه فرحاً‏.‏» قالوا‏:‏ « يا رسول الله أفلا نتعلمهن‏؟‏ قال‏:‏ بلى ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن‏ » ‏‏.‏