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Pèsah

Pasqua è voce del verbo ebraico "pèsah", passare.

Non è festa per residenti, ma per migratori che si affrettano al viaggio.
Da non credente vedo le persone di fede così, non impiantate
in un centro della loro certezza ma continuamente in movimento sulle
piste.

Chi crede e in cerca di un rinnovo quotidiano dell'energia di credere,
scruta perciò ogni segno di presenza.

Chi crede, insegue, perseguita il creatore costringendolo a
manifestarsi.

Perciò vedo chi crede come uno che sta sempre su un suo "pèsah",
passaggio. Mentre con generosità si attribuisce al non credente un suo
cammino di ricerca, è piuttosto vero che il non credente è chi non
parte mai, chi non s'azzarda nell'altrove assetato del credente.

Ogni volta che è Pasqua, urto contro la doppia notizia delle scritture
sacre, l'uscita d'Egitto e il patibolo romano della croce piantata
sopra Gerusalemme.

Sono due scatti verso l'ignoto. Il primo è un tuffo nel deserto per
agguantare un'altra terra e una nuova libertà. Il secondo è il salto
mortale oltre il corpo e la vita uccisa, verso la più integrale
resurrezione.

Pasqua/pèsah è sbaraglio prescritto, unico azzardo sicuro perché
affidato alla perfetta fede di giungere.

Inciampo e resto fermo, il Sinai e il Golgota non sono scalabili da
uno come me, che pure in vita sua ha salito e sale cime celebri e
immense. Restano inaccessibili le alture della fede.

Allora sia Pasqua piena per voi che fabbricate passaggi dove ci sono
muri e sbarramenti, per voi apertori di brecce, saltatori di ostacoli
corrieri a ogni costo, atleti della parola pace.

ERRI DE LUCA

Lèmure Dal latino lemures, plurale, 'anime dei morti, fantasmi notturni'

www.ted.com/talks/view/lang/it//id/698

"Lungo il loro percorso le carovane beduine lasciano tracce ed orme nel deserto senza fine. Questo libro di sabbia sconvolto dal vento racconta itinerari divenuti oramai irriconoscibili, una ragnatela stesa al suolo, che sembra non dotata di senso ed invece era ricca di direzioni".
Jorge Luis Borges